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第19章 修行理念认知

接着众人的大脑思维中,感受到一股炁要涌入自己的身体,所有人没有拒绝,放开心神接入,随即脑海里涌现无数的道衍蛮荒世界的风土人情和道长一百多年的游历见识,众人紧闭双眼,细细品阅体悟,被这个世界的奇幻宏大所震惊。

等待众人消化完毕,唐寅继续说道:“在这里我问大家一个问题,大家觉得道是什么,或者我们修的道是什么,你们也看到了这么多修行门派的境界理念不同,为什么最后很多境界又是相通的,明明是来自于不同的世界”

“或者这个问题比较复杂,那我简化一下,相信很多人都有一个共同的疑惑,科学和玄学有区别么,追求的又是否一样呢,科学的视角和玄学的视角,看待这个世界的角度一样吗”

“大哥,你问的问题好深奥呀”

“对于我们这个兴趣社团来说,这个本来是不用问出来的。但是我们既然到了异世界,我们一定要认清这个概念,千万不要还残留着科学和修道是冲突的概念,不然迟早有一天会走火入魔的。”

“修行之前,必须要统一思想,修正对修行的正确认知,不然,我感觉在场的人起码一半会走火入魔”

所有人听了都是心头一惧,没想到会这么严重。

“况且大家明明在地球上已经接受了这么多年的科学文化知识,却又为什么会对玄学感兴趣呢”唐寅的三问,直接让李达头皮发麻。

“这个问题我和郑玄应该有发言权吧,我是从小就学山医命相卜这一块,我从没有把科学和我所传的家学知识看做是对立矛盾的,在我看来,这两大类都可以归纳为经验学”诸葛陵第一个回答。

“为什么这两者都是经验学”,张圣虚听到走火入魔,第一个居然想到的是自己。如果论谁容易在静功修行中容易走火入魔,排前面的肯定要算上张圣虚。越是品学兼优,越是科学的拥泵者,就越是不相信修行这个“借假修真”,因为无法相信“假”的存在,“假”就永远不可能成真。

在笃定科学是世间唯一真理的人看来,对修行、玄学、卜算等等这些“假”的事物的相信,肯定就是很多人宣扬的“迷信”。迷一样的相信,却又解释不了。

“诸葛说的两者都是经验学,我也是赞同的。因为在我们接触知识后,我们从小就被灌输卜算、风水就是真的,即使我们后来上学学习,学到的科学知识,我们也认为是真的,从没觉得有冲突”

“在这里,我想问问江社长,你作为品学兼优的高材生,你认为科学是真理吗”郑玄说到这里,问向江映雪。

江映雪摇摇头。

“因为科学在发展过程中,特别是现代基础学科,主要是从工业革命之后,这个时间段并不是很长,科学家也是先发现、再假设、再验证、再总结、再归纳,最后成了我们课本上的定律,定律呢在我们上学时候就直接去学习了,把公式背会,考试能过,考个高分,我们满意,父母满意,至于追寻定律背后的本质和定律的正确与否,都得等大学、研究生阶段再去深造研究”

“所以,我说很多学科是用逻辑思维归纳总结的经验学科也没问题吧,况且随着技术的进步,曾经的“真理”定理公式在科学发展中也无数次做过修正,同样的知识课本内容甚至三五年就要变换一次”

张圣虚也不是死读书,社会上真正“迷信”的,高官学者高材生比例远远超过上过学的普通人比例,这里所说的不是没上过学的很多乡村山民夸大的“愚信”。

事实上反对“封建迷信”并制定政策执行政策的这帮人,自己“迷信”的人也是很多的。

郑玄接着说道:“而我们这些直接运用‘迷信’知识的人,我们也是直接先去应用老祖宗传下的宝贵知识去解决问题,也是用老祖宗归纳总结的玄学在生活中、在遇到困难去解决的过程中,也可以成功去处理,甚至更高效,那就不能把两者做对立化呀,伟人说过,‘黑猫白猫,抓到老鼠就是好猫’,对吧”

连刘晓月、林妙妙几个小孩子都听懂了。

“所以在我看来,玄学也是科学,科学是从发现到最后总结出定理后再更高效的处理同类型问题,而玄学是直接拿到老祖宗总结过后的经验知识去处理问题,但是玄学的总结过程属于‘黑箱’,这也是导致很多居心不良的人为了达到自己的目的,去自己创造‘黑箱’去宣传,逼的上层只能一刀切的去否定‘迷信’。

所以希望大家在修行入定前,千万不要秉持着怀疑的态度去修行,自然科学特别是物理这一块是必须持怀疑的态度去做科学研究,但修行这一块是真的不一样,我们本来就是‘借假修真’,再去用怀疑的态度入定,必会心生魔念,结果是修为退转都算好的,最坏的结果都可能会迷失自我,成为植物人”最后,在唐寅和诸葛陵、郑玄打好配合后,做总结性发言。

“今天过后三个月,就是大家修行的黄金时间,今后可能我们不会再有这么好的环境了”

“在这里,我再打一个比喻或者说是猜测吧”

“在我看来,道是无穷大,无量量。如果把道比作一个巨大的超乎我们想象的生物的话,万界的智慧种族在求道的过程,根据理念方式的不同,都算的上是盲人摸象。”

“我们都是在运用自己的方式方法去盲人摸象,这个象无比的巨大,有的种族摸得是鼻子,有的摸得是眼睛,有的摸得是腿,甚至摸腿的人,由于腿也无穷大,摸了腿的不同部分,所接受到的感官概念都不同,在这个摸索的过程中,众人归纳的概念明明都是南辕北辙,但又不能说它是错的,因为确实应用成功了”

“但是随着自身技术的进步,道行的提升,这个‘象’的全貌也渐渐了解的更多,这就是为什么诸天万界,修行体系不同,又能施法成功,最后又殊途同归。巫、仙、妖、魔、佛、道、科学等等,不论方式和思维差距有多大,在自己的知识框架内,都是可以处理问题或者修行成功的”

唐寅说出自己一直以来的看法,特别是在道长的修行笔记里,看到了成千上万种的修行境界和理念,更是验证了自己的猜想。

“我这是提出一个假说,你们今后也可以帮我去验证一下”

“大哥肯定说得对”

“就是,我看了道长的笔记,我连境界名都记不全,他们都能施法成功,肯定就是寅哥你说的这个情况嘛”陆绾绾永远是唐寅的拥泵。

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