而就在刘璋短暂跑神之际，这场儒学庆典早已在不知不觉中到达了高潮阶段。

几位声名远扬的儒学大师都纷纷走上前台，慷慨激昂地叙述了自己的儒学思想观念。

众人围坐一旁，听得津津有味，不时点头表示赞同，偶尔也会因为观点的差异而产生些许争议。

不过在这等庄重的盛典之上，这些争议都显得微不足道，先行学习领悟才是当下的头等大事。

这时，前方的两位儒学大师不知何时起了争执。

刘璋放眼望去，原来是自己的老师蔡邕和王允，因为彼此的学术观点大相径庭而起了激烈的争执。

两人互不相让，谁也不服输，争得面红耳赤，脖子上的青筋都根根暴起。

刘璋见此情景，心中也是一阵无语。

这两位加起来都已经过了百来岁的老人了，竟然还会因为这么一点学术上的分歧而争吵起来。

不过，细细想来，刘璋也表示理解。

本来自己的老师蔡邕便与王允是一对欢喜冤家，从年轻时候起，两人就一直在各种事情上较真，互不相让。

虽然他们私底下的关系还算不错，但在学术观点和为人处世等方面，两人却谁也不肯服软。

如今因为学术上的观点分歧而吵了起来，那也实在是不足为奇。

而众人见两人争执不休，僵持不下，便有人灵机一动，提出让二人的弟子出来相互辩论对抗一下。

谁赢了，那就认同谁老师的学术观点，就算那位大儒在这场学术之争中获胜。

这个提议一经提出，迅速得到了大家的一致认同。

于是，旁边的陈蕃便自告奋勇地牵头，向蔡邕和王允二人说明了大家的意见。

两位老人对视了一眼，眼中闪过一丝火花，随后便纷纷点头，赞同了这个观点。

而卫觊听后，却是面露难色，有些抹不开面子，连忙开口说道：

“自己年长刘璋几岁，如果自己出面与他辩论，于情于理，都显得有些以大欺小，不太合适。

所以，并表示想要自己的弟弟卫仲道代自己出场。”

蔡邕和众人听后，不由地将目光投向了王允，毕竟卫觊代表的是王允一方，跟他们也没什么太大的关系。

王允听后，略作思考，也没有表示反对。

毕竟卫仲道他也是知根知底的，从小便跟随自己的兄长一同在自己府上求学问道。

虽然自己并未正式收他为徒，但在王允心中，卫仲道也勉强算得上是自己的半个徒弟了。

而且，他也听闻刘璋此人也只是师承蔡邕不过短短两年多的时间。

如若真的让自己精心培养多年的弟子卫觊去与刘璋辩论，确实也有些仗势欺人，胜之不武了。

陈蕃见王允以及蔡邕都没有意见，便清了清嗓子，向众人详细宣布了这场比赛的规则。

规则是三局两胜制。

题目由在场的诸位大儒们一同讨论决定，然后再对两位参赛者的答案进行公正地评判。

陈蕃宣布完规则之后，目光环视四周，见诸位都没有提出异议，便大手一挥，高声宣布这场学术辩论比赛正式开始。

首先，第一道题便是“君子之道”，要求两位年轻儒生阐述自己如何看待君子之道。

卫仲道听到这个问题之后，几乎是不假思索，胸有成竹地直接开口道：

“孔老夫子有言：‘君子道者三，我无能焉，仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。’

我非常认同孔老夫子的话，也认为仁者不忧，知者不惑，勇者不惧，此乃君子也。”

卫仲道的这番言论，引得在场的众人连连点头称赞。

很多人也都是持有同样的观点，毕竟这是儒家创始人孔老夫子的至理名言，自然是具有极高的权威性和说服力。

卫仲道的此番回答，算是比较中规中矩，持中之论。

众人听完卫仲道的回答，便都将期待的眼神齐刷刷地放在了刘璋身上。

毕竟这是二人的比试，卫仲道回答得再好，在刘璋没有开口阐述自己的观点之前，他也不可能稳操胜券地取胜。

刘璋见众人的目光都转向了自己，也不慌不忙，低头沉思片刻后，缓缓开口道：

“我也认为君子之道不外乎三点。其一：‘君子怀德’。

君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

（常言道，君子以厚德载物，君子于仁也柔，于义也刚，亦柔亦刚，合为道德，便是君子。换句话说，君子怀德，半是怀柔，半是怀刚。）

其二：‘君子之德风’。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。

（大致的意思是说：君子的道德就像风一样影响大众。怕大家不懂，所以将这段话摘出来解释一下。）

其三：‘君子成人之美’。君子成人之美，不成人之恶。小人反之。

这三句皆出自孔老夫子所言，吾曾细细品味，反复琢磨，认为这才是我心中的君子之道。”