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第四十三章 后土以身化轮回

见太一还没有死,翕兹等四位祖巫不舍的看了后土和九凤一眼,说了一句“九凤,以后小妹、巫族就交给你了。”然后就冲向太一自爆了身躯。

一次性遭受四位祖巫的自爆,纵使是修为已经达到至圣的太一,也被炸得魂飞魄散,真灵陨灭,再无复活的可能。

而众妖族强者也尽数与巫族强者同归于尽,这其中,也包括伏羲。他身为妖族四皇之一,身负妖族因果,太一帝俊身死,女娲身为圣人不沾因果,这巨大的因果自然就落到了伏羲一人身上。伏羲修行的是占卜之道,不擅长战斗,再加上这般巨大的因果加身,导致他短暂重伤,战力大减,以至于被数位大巫围攻而死。洪荒这次的战争有八成以上的生灵参与,死伤无数,天地为之寂静。

而天地间这抹寂静也在诉说着,这场大战结束了。

而巫妖战场的中心,一个女子坐在放声哭泣。“天帝,这洪荒我们让给你,哥哥,我们走,我们回祖地安稳的生活,我们不要成圣了,我们就这样安稳的活下去。天道,我们不成圣了还不行吗?求求你,把哥哥,把我的族人还给我吧。哥哥……你们在哪?不要丢下后天一人好吗?”后土声音中带着悲戚,眼泪一颗一颗的从眼中滑落。

之前十二都天神煞大阵崩溃的时候,后土因为反噬而直接重伤昏迷,等到她醒来时却突然发现自己再也感受不到自己哥哥们的气息了。

接着,她又有些自欺欺人道:“你们是不是像小时候一样,和我玩耍,故意躲起来不见我?你们出来啊,我认输了……”后土无力的说着,慢慢昏迷过去。身旁的九凤神情悲切的把后土抱起,离开了巫妖战场。

身处娲皇宫的女娲其实一直关注着巫妖战场,见到这一幕,贝齿轻咬红唇。她又何尝不伤心?自己的兄长也死在了这场大战之中。以后洪荒自己就没有亲人了。

自那以后,后土就好似变了一个人,她先是把自己困在盘古殿,后来又在洪荒中漫无目的的行走。

一个元会之后,后土来到了幽冥血海。看着被困在血海之中的灵魂,后土想起了自己的哥哥姐姐们。如果,自己开辟出一种能让生灵转生的方法,是不是就有机会再次见到哥哥姐姐们了?后土这般想道。

于是,她便盘坐与幽冥血海边,感受这灵魂的奥妙,同时后土的气息也在变化。她在参悟一种从未在洪荒出现过的道——轮回之道。

随着时间的推移,后土的气息越发强盛,在某一个时间点,后土的气息似乎发生了蜕变。

“吾乃祖巫后土,今感念洪荒生灵陨落后魂无归所,现开辟幽冥地府,创十八层地狱,身化六道轮回,供洪荒生灵死后转世,大道鉴之。”后土说完,身影消失,在原地形成一座巨大的城池,城门上有名,唤做幽冥界。同时周围的空间也被分割开来,形成了一个独立的小世界,后人也同样唤做幽冥界。

小世界之中,城池外有两条河,一为忘川,一为黄泉。黄泉上有桥,名为奈何桥,桥的对面有一个漩涡,漩涡内有一个独立的空间,空间内分别是六个漩涡,既六条轮回之路,统称六道轮回。

六道轮回其实就是灵魂转世去留的全称,而所谓的六道大体是指天道、人道、地狱道、阿修罗道(冥河造出阿修罗族后方才出现,由于诞生方式与人族差不多所以六道轮回中也有其一席之地。阿修罗道由于是借助了冥河老祖创造的阿修罗族所成就之道,所以冥河老祖也得到了一些地道功德。)、饿鬼道、畜生道。

而在这六道之中又各有细分。所以穿过这六个旋涡中的任意一个都有变化,天道既生前有功德所以天道之后有两座桥一为金桥,一为银桥。走过金桥后便是神灵过了银桥后便前往任意地点担任地方神祗。

而人道也是如此,只不过桥变成了玉桥、石桥和木桥。玉桥后是享人间富贵,石桥之后是普通人家,木桥是穷苦人家。

地域道之后有两条岔路,一条是给罪较轻,只是犯了些鸡毛蒜皮的小事的。这条路后面有九座大殿,分别是十殿阎君中除秦广王外的九殿由鬼差押解受罚,而惩罚也很轻。

第二条路是留给罪行较重的走过这条路后会有十根镇魂锁分别定住三魂七魄将受刑者拉入“地下”。“地下”共有十八层,每一层都自成一方小世界,越往下刑罚越重,在第十八层的刀剧地域之下还剩下一方虚空,这里被称作九幽之地,被打落至此的就注定永世不得超生,此处已是冥界的最边缘,落入此处会永久受到虚空撕裂的煎熬,永生永世不得翻身,直到其灵魂彻底消散。

阿修罗道则是直接得多,穿过旋涡之后便会直接落入一条几乎看不见边际的血河之中。这便是幽冥血海的支脉河流“冥河”。落入河中之后灵魂会被血海中的煞气所感染、同化、最终变成后天阿修罗族。但阿修罗族(后天生化中的,非先天)的存活率极低、当灵魂彻底转化成阿修罗族的那一刻便会被天劫灭杀只有落入血海的方能躲过这一劫。

饿鬼道指生前怨气极重,无法正常轮回之类,这些魂魄应于幽冥界四处漂荡,直至彻底消散,但后来出现的酆都大帝建起的酆都城却解决了这一难题,这是一座名附其实的鬼城。由于幽冥界的特殊性,使得酆都城下形成了一个先天大阵。这种特殊的阵法原本只是用于吸收怨气集中在阵眼,—部分用来维持阵法存在,一部分储存起来。而酆都大帝正好就把这个阵法很好的运用了起来,恶鬼居住在城中就能够慢慢的把灵魂上的怨气洗练出去,使其灵魂恢复清明,可以正常往生了。

至于畜生道,那可就复杂了,旋涡过后是两个大类的选择,罪轻些的入六畜之道作猪牛、羊、狗、鸡、兔。天上神灵生了劫数需要历劫的就会去这几道。六畜受供养,死后还可入轮回(这是人族人道发展至一定规模后人道与地道相结合的产物,在轮回初成时并不存在),罪重的就惨了,直接会被轮回之力撕碎成无数份投于花、鸟、蚊、虫,每一只蚊子或虫子死后只会出来那零星一点灵魂。如果接触不到其它灵魂碎片并融合,正常来说半日便会消散。灵魂只要残缺了一丁点就是残魂,入轮回之后不管变成什么都会变成先天痴傻,除非有运气极好的一投就全死,魂魄很快又重聚了回来。但是由于受到轮回的撕扯,其灵魂也会变得不稳定,若不进行温养就再次轮回同样会很危险。所以六道轮回被送进花、鸟、蚊、虫那一道就基本上等于魂飞魄散了。

在畜生道内同样有桥,不过是竹桥。六畜之道的六条竹桥都是完整的,但花、鸟、蚊、虫道的桥就是一根零散的竹子,若落入桥下则直接被黄泉浊水冲走,永世不得超生。

而后土开辟六道轮回之后,肉身便融合进了六道轮回之中。顿时,地道功德涌现,后土成就洪荒第一位地道圣人。这时,与人道苏醒时一模一样的场景出现了,地道之力形成了一条巨龙打算冲天而起,可还没飞出幽冥界便被天道所镇压。因此地道无法完整开辟,同样也无法正常运转。无奈,后土只能彻底融入地道,以自己的能量来带动地道运转。代价就是自己的本体永久沉睡。

在意识消散前,后土分化出一缕本源分身,这分身常年守在奈何桥边,自称孟婆。她把轮回道韵熬成汤汁,过桥的灵魂喝下后便会被轮回道韵磨灭记忆,重新开始。她这样做只是为了在桥旁守到自己的哥哥姐姐们。她一直坚信只要守得够久,就一定能等到他们。

自此,巫族最后一位祖巫也消失了。巫族也彻底走向衰弱。九凤带领巫族回到祖地,自此隐居,休养生息,不再过问洪荒之事。

妖族这边,由于妖庭四大妖皇陨落其三,女娲居于娲皇宫常年不出,妖族大将也尽数陨落。妖庭无高层管理,渐渐的也就人去楼空,妖庭也彻底荒废。妖族也效仿起了巫族隐居于深山老林之中。

在洪荒盛极一时的两大族群,巫族与妖族,在一场大战,一次大劫之后,都相继没落。妖族与巫族的气运大跌,两族再难出现真正的强者。

而洪荒的天道在遭受这一次量劫的打击之后,变得越加衰弱,境界也跌落到了天道境九重。

常言道:九位极数,十二为周天。故此圣人境界有九重,天道的境界分十二重。在洪荒形成之初,天道的境界出于天道境十二重天,在遭受一次又一次量劫之后,洪荒越加孱弱,天道的实力也变得越发虚弱。

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