数百两银子，就想重现当初的辉煌，那自然是不可能的，但是恢复一个大殿还是没问题的，至于其它的，只能再等等了。

当破败的庙宇又有了香火，周边地区的穷苦老百姓们还是会来的，他们没钱去大寺庙上香，但这小庙拜一拜，图个心安就好。

而暂代主持之位的周正，则是对这些苦哈哈的老百姓们，一直保持着微笑，不但不要他们的功德钱，还会偶尔的倒贴一些，给这些百姓们的小孩子们，买些吃食，空闲时，还会教他们认些字。

至于为什么是‘认些’，因为到现在为止，太过复杂的繁体字，周正自己都认不得，所以法海教了他哪些，他就把这些，再教给小孩子们。

但就算如此，周正也是得到了周边百姓们的推崇，邻里关系处的那叫一个好。

当然了，这些都是在空闲时间来干的，周正还是有主业的。

他传承的是金刚护法，所以归类于武僧，所以他的主业，还是降妖除魔，但现在家还没有修好，所以只能从副业开始。

武僧也是僧，所以副业就是祈福，开光，解签，红白喜事等等。

至于干副业的时候，要念的经……

周正拍着胸口保证：只要我念的够快，吐字足够的含糊，那就没人能够质疑我的专业，无非就是把‘阿弥陀佛’这四个字，来回倒腾，再用不同的语调，加上喝了502的口感哼出来罢了。

什么？

会不会出事？

真要出事，那就好了，副业直接转换成主业，起手就是大威天龙！

可惜啊，干副业的时候，一次都没出过事儿，这也是一件让人叹息的事情呢。

在外流浪的时候，人们会称其为法师，除非自己遇上，或是有人主动求助，才能一展身手。

可是当有了固定的地方后，法师就会变成大师，主动上门的人就会变多，都不用自己跑，信众们就是他的眼睛，办完事了，名声扩展的还会更快些。

这不是人们太过现实，而是来自于认知。

就好比去买手机，谁会在手推车的摊位上买？哪怕这手推车的摊位上的手机便宜，多看一眼就是了，然后直奔专柜，哪怕专柜要贵一些，但买到手后，心却是安定的。

因为前者的流动性太大，让人不敢轻易的尝试，可是后者却有个固定的位置，可以让你随时找的到。

所以和尚云游，和道士云游不太一样，前者是借助世间繁华来历练自己的心，后者是借助世间繁华，来磨练自己的专业技能。

终于，佛祖的金身刷完了，以现在的天气，想来后天差不多就能干透了，金光闪闪的佛祖大像摆在那里，看着就让人安心啊。