第四章大巫与祖老师的课余生活
大巫与祖老师玩得最多的是去什么地方捉鱼。春天主要是大巫带祖老师捉上水鱼，鬼大巫想起一些大家想不到的办法，自己用竹子做好各种工具，一下雨就去捉，搞得祖灿不是周末休息也随大巫回寨里玩，有段时间一周在学校顶多睡一晚，那晚学校要集中开会学习，其他时间都是随大巫回家，有时候在学校晚餐后，觉得无聊，就用书包装本书回巫家寨。捉的时候，其实不用动手捉，也不用守着，只要将大巫想出来织出来的工具设置好，过一段时间去起获就行。
在等待起获鱼的时间，大巫就将马缰取下，任马儿吃草。如果是下雨，大巫就找个可以躲雨的地方，烧堆篝火，再将那卷成圆筒状带来的一块军用雨布摊平，跟祖老师坐一块看书或讨论问题。如果是晴天，就带祖老师摘野果子，每次出门都要带一只八角竹篮，摘一些回家给五个奶奶吃。
夏天和初秋，一般是去寨外面那条茶水河里弄鱼。弄大鱼呢，大巫自己从供销社买回两板缝衣针，在炭火上烧红后用钳子折弯成鱼钩，再烧红，用钳子夹着扔进冷水里淬火。那个尖嘴钳是大巫看到帮家里接电的电工有这工具，自己骑马跑三姑婆那儿门市买回来的。
祖姐姐问畏畏咋知道这些技术。畏畏说，用缝衣针做鱼钩，是读朱老总过草地的文章读出来的，朱老总跟我家太爷爷是朋友呢。家里有收藏朱老总给我们家的信。淬火吧，是灿姐高中化学教材里看到的，当时不明白，去铁匠铺问了师傅才明白，这样鱼钩就硬，不会变形。
做好鱼钩后，将买回来的那根尼龙绳拆开，将尼龙线做成鱼线，将那些自己做的鱼钩串好，找奶奶要了一根小指粗的棕绳，间一断绑一只带线鱼钩。奶奶好奇畏孙怎么不向她要缝衣线做鱼线，而拆了根尼龙绳做鱼线。在巫告诉奶奶，缝衣线是棉花的，泡湿了强度小了，容易让大鱼挣断。
做好鱼钩的那天，带灿姐去河边，在寨处茶水河的一处深水潭里，先在鱼钩上套上小泥鳅，再让灿姐姐站在岸上放线，自己游泳拉着棕绳的一端游到对岸，在对岸一棵粗叶柳树上系好，再从下游游回来，将灿姐姐手里的一端系在一棵树上。后面是大太奶奶知道后，担心重孙拉着绳游泳有危险，就砍了四节竹子做了个简易筏，让重孙划着竹筏拉着绳放钩，这样也好，不能下河游泳的冷天也能放钩。竹筏有马驮着也方便。
头一晚钓到了四条五斤左右的鲤鱼和三条两斤大小的鳜鱼。第二天上学时带了两条鲤鱼给学校老师食堂吃，大巫中餐不象其他学生那样带饭吃，中餐跟老师一块在食堂吃，都是奶奶去学校按月交伙食费。后面老师时不时让大巫带这套鱼钩去学校旁边的那个深水潭弄鱼，当然都是男老师负责操作。
夏秋时节捕小河鱼呢，大巫自己动手织了两只捕鱼器，其实很简单，就是先织两只两寸深的粗篾箩筐底一样的竹器，在一只正中织出一个四方形孔，大巫还跟祖姐姐开玩笑说这个是母边，因为中间有开口，笑得四太奶奶和祖灿骂畏畏是流氓。再将两只筐底式的竹器对接后用竹篾缝起来就成。
织的那天下暴雨，大巫席地而坐，一边陪四太奶奶和祖老师唠嗑，一边织竹器。一天就织成了三只，送了一只给寨里的一个小朋友，感谢他帮着砍竹子，还说为何只送一只而不是两只，是要让他自己揣摩着再织一只，揣摩出来了，等于就掌握了这项技艺。
过一周的周末，大巫带着两只新捕鱼工具去河滩上捕鱼。先在河滩上用小钉耙挖出两个圆形坑，再将捕鱼工具埋进去，用一只布包装上奶奶帮着炒熟磨碎的稻谷当诱饵，安置好一只又去安装另一只。安置好捕鱼器后陪祖老师唠会嗑，估计进入的鱼不少了，就先快速跑过去，用手遮住那个开口，再将压在捕鱼器上面的石头扒拉开，每次都能起获一两斤小河鱼。起获的鱼全倒入一只大巫自己编制的竹制鱼蒌里，鱼蒌浸在河水里，个头太小的鱼会通过缝隙游出去，因此，蒌里的鱼不会死，留下的都是个头的大鱼。当起获有十三四斤时，大巫让祖老师骑马送回家，交奶奶她们分拣处理。自己继续在河滩上搞鱼。
祖老师骑马横着骑，大巫说姐姐这样骑不安全，要夹着马背骑安全，祖姐姐笑弟弟不懂。因此送鱼回家，祖姐姐不骑马，马只驮装鱼的另一只蒌子。返回时偶尔骑骑。
那天上午可能弄了三十斤左右的小河鱼，奶奶她们处理干净后，用盐腌了后用柴火烘干。剪掉的小鱼鱼头和清理出来的内脏，奶奶用锅煮了给家里的两只狗吃。
这些事，二太奶奶反正不从场的，一个人坐在佛堂念经。
第二天换了一个河滩弄得更多，奶奶就让畏孙端着鱼蒌，给寨里的那些人家每家送一盆。奶奶看祖姑娘爱吃，星期一去学校时，给祖姑娘带了一瓶油炸的小河鱼去学校。
大巫在学校看到老师都喜欢吃奶奶油炸的小鱼干，干脆又织了两只放在学校里，午休时去学校旁边的那河滩搞一个小时鱼，将鱼交学校食堂师傅处理。
奶奶偶尔派大巫带祖姑娘坐车去县城送给三姑婆与四姑婆家，每次都是送二十斤小鱼干，让三姑婆和四姑婆做人情。每次去，祖姐姐都要去书店买两本书，回来先给一本给庵子里的慈姑姑看，然后两人交换着。慈姑姑更是一年四季，除了回大巫家老宅坐坐，从不出庵子山门。大姑婆与二姑婆家都有会弄鱼的孩子，偶尔还送些泥鳅黄鳝甲鱼什么的过来，因此不用管的。托人带过一回给清河叔叔家。上十斤咯。清河叔时不时地托人带东西过来。