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第二章 源田初遇

黄河最初不叫“黄河”,叫“悬河”。自古以来,悬河便是中国的母亲河,位于中国北部。悬河干流流经甘南地区,途经甘肃兰州,此处为悬河水最清澈之地,因为这里生活着一个上古神族——水母族。

相传,鸿蒙初开,天地未分,盘古大帝开天辟地,在临死前,他的血液变成江流,汇入悬河。

女娲娘娘为防止妖邪得到盘古血脉生事,遂在盘古死后第六日,前往祁连山召唤上古神族——水母一族,以盘古血液为引,传授其盘古之力,永远守护盘古神灵。

女娲娘娘嘱托水母一族,每年3月15日,是盘古的生辰之日,也是盘古神灵最微弱之时,全族当日需在悬河之上播洒五谷,使盘古血脉得到五谷滋养,以加固盘古大帝残存的神灵。

第七日起,女娲大神终于能腾出时间,创造万物生灵,她在悬河流域捏土造人,孕育了中国最古老的文明,也就是今天的黄河文明。

突然有一天,天地之间发生巨灾,天上出现一个大窟窿。顿时天塌地陷,民不聊生。

女娲大神不忍自己创造的生灵受苦,便耗费大量灵力,炼制五彩石补天。期间,一颗五彩石不慎掉落悬河,在悬河水的滋养下,灵力充沛的五彩石疯狂成长,形成一座大山,将悬河东西拦腰截断。

女娲补天已经耗尽大量灵力,无力再将大山搬走。力竭将殒之时,女娲大神正为这座大山而忧愁。这时,水后拉着水君向女娲提议,将祁连山上苦修的三师弟请来,驻守东段,共同守护悬河生灵。

于是,女娲大神召唤番氏神龟一族,守护悬河东段。即将殒命时,女娲大神耗尽所有灵力,将炼好的女娲之力传授给番族,而后神归灵界,无法再入凡尘。

师出同门的水族和龟族本就情同手足,加上他们一起治理悬河,共御天灾人祸,共诛邪神妖魅,两族来往频繁,感情更加深厚了。

三百万年后,水族和龟族都有了自己的子孙后代。他们怀着对共同守护悬河和维系两族情谊的愿望,制定一项特殊的婚约,希望世世代代能够联姻,让两族的情谊得以永续传承。

然而,一场意外改变了一切。在一次凡间的救灾任务中,水族大公主雨霄与番族大皇子番挲因为感情纠葛,竟然走上互相对抗的道路。脾气火爆的番挲为报复凡人,竟然盗取他父亲的女娲之力,解除了水君与番王联手镇压的上古妖神封印,闯下大祸。

水君在这次大灾中不幸殒命,番王也因愧疚和自责,从此卧病不起。大皇子番挲借助盗走的女娲之力,引入恶灵修炼,最终炼成毁天灭地的玄魔之灵,他返回番江,迅速掌控番族势力。

掌控悬河东段的权力后,番挲不断扩张势力范围,将其统治下的水域更名为番江。借助强大的玄魔之灵,他多次挑衅水族,残害水族生灵。他以与水族大公主雨霄的联姻为由,频繁挑衅和生事,甚至公然吸取水族仙灵,以供炼就玄魔之灵。

此时,水后怀有身孕,担忧自身武力不敌玄魔之灵,又担心一场大战会给水族生灵带来灾难,故她选择暂时忍气吞声,默默忍受。直至雨田降生,水后将盘古之力炼入乾坤扇中,才有了应战的底气。

后来的局势愈加恶化,水后的乾坤扇与番挲的玄魔之灵大战九天九夜,誓死对抗,最终两败俱伤。

从此,水族与番族势同水火,却又互不侵犯。

番挲回到番江后,继续将恶灵引入女娲之力中,修炼更加邪恶的玄魔之灵。同时,他操控兵马的方式冷酷凶残,用极端恶毒的方式将魔气种在番江兵马身上,以操控他们,训练成强大的玄魔之军,誓死追随。

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