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第八十三章 吊诡

朱寅在街上兜了一圈就换了马车,卸除乔装换了衣服,再次回到花市大街。

宁采薇已经采购完毕,等了朱寅大半个时辰。

上车之后,她才不疾不徐的问道:

“怎么样了?试探出什么没有?真是西方间谍,汉奸?”

朱寅点头:“没有意外的话,应该就是汉奸间谍了。我给他挖了一个坑…”

宁采薇笑道:“你也真够损的,不愧是特工性格。嗯,我也觉得,郝正多半会拉拢郑元魁,以你的了解,郑元魁一定会上船?”

朱寅冷笑:“这种人无法抵御利益的诱惑,又毫无节操道德可言,他不会拒绝投靠耶稣会,哪怕是表面投靠。”

“西班牙人一直眼红明朝的丝绸工艺,这是华夏自古以来的支柱产业,工艺技术世界遥遥领先,华夏丝绸自古都是出口大宗。”

“但是,历代王朝对纺织工艺都有保密要求,关系到朝廷的钱袋子。”

“郑元魁有用。他是丝绸业大佬,和四大织造局、神帛堂、织染局都有业务往来,有利于盗取工艺机密,搞走核心织工。”

“还有瓷器工艺,估计郝正等人也在动脑筋。”

宁采薇道:“你觉得一旦收网,会怎么样?”

“怎么样?”朱寅呵呵一笑,“海老爹监管提督操江,必要时,他不但有稽查大权,还有兵权。”

“以他老人家的性格,一定会腥风血雨,人头滚滚。”

“耶稣会在江南的实力,多半会元气大伤,甚至被连根拔起。”

“耶稣会收集情报,勾结倭寇,收买官员,窃取文物典籍,支持反明势力。任何一条,都会被海刚峰办成大案,震动朝野!”

宁采薇皱眉道:“南直隶应该有很多官员,已经被收买了。事情没有那么乐观吧?”

朱寅点头:“耶稣会通过强大的财力,收买了一大批明朝高官。以至于利玛窦在北京时,公卿大臣奉若上宾,门庭若市。”

“叶向高、徐光启、李之藻等大批朝臣,都和耶稣会交往过密。很难说这不是金钱的力量,而是他们真的信教。”

“徐光启有可能是在耶稣会的资助下考中的进士。很多官员,应该是在耶稣会的资助下科举的。是耶稣会培育的苗子。”

“但这是多年后的事了。起码现在,耶稣会收买的官员,还没有那么多,还不难对付。”

“以海瑞的官位和威望,他能干成这件事。”

宁采薇想了想,“耶稣会花这么钱,处心积虑,不仅是为了机密情报吧?他们又不是西班牙国王的奴才。”

“他们是为了基督教世界的大业?”

朱寅拍拍宁采薇的小手,“你虽然历史差,但总能看到问题本质。”

“耶稣会要颠覆的不仅是明朝。最先其实是日本。”

“他们希望先变色日本,再以日本为基地,变色明朝。”

“将整个东方世界变成基督教国家,才是终极目的。为殖民者搜集情报,只是手段。”

“最先,他们收买日本大名,支持皈依的日本大名争霸,对抗禁教的儒家大名。织田信长,就是他们支持起来的。”

“织田信长就是和他们合作的日本大名。不然你以为,他为何差点统一日本?”

“他们不远万里来到东方,难道是做慈善的嘛。”

宁采薇摇头:“这些传教士真是异想天开。可是耶稣会费尽心机,最后也没有得逞。”

朱寅神色有点诡异,“这个,其实没有你想的那么乐观。”

“晚明著名的南京教案,就是一次本土势力和皈依势力的大较量。”

“被金钱收买的皈依势力,在耶稣会的授意下,发起禁止祭天、祭祖、祭孔运动,引起了传统力量的反击。”

宁采薇很自信的说道:“南京教案?那结果不用说,一定是传统力量赢了。”

朱寅摇头:“赢了?代表传统势力的礼部侍郎沈榷被罢免,很多官员居然诡异的保持中立!皈依势力气焰大涨,各地信徒开始暴增。”

“你知道到了天启时期,有多少教徒吗?突破百万大关了。

“到后来,连皇帝、后妃、宗室、闺中妇女都信教。这还不厉害?”

宁采薇没有想到,历史上局面一度这么严峻。

朱寅继续说道:“日本很多地方开始拆除神社,修建教堂。明朝也有地方开始拆除祠堂,修建建堂。”

“十七世纪初,儒学衰微,基督教在明朝和日本,都迎来了真正的战略发展期。”

“他们数十年如一日的花钱氪金,其实没白花。”

“耶稣会的计划,正在一步步实现。只要再持续几十年,东方文化的根基就可能被连根拔起。”

宁采薇明知后来的历史,此时也有点紧张了。

这个小老虎,真会吊人胃口。

“那后来怎么…”

朱寅笑道:“后来?可惜的是,人算不如天算。”

“就在日本加速基督化之际,禁绝教会的德川家康,成了日本的统治者。日本的儒学,再次兴盛。”

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