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第三章《问道》

“钱乃万恶之源。”

“古人云万恶淫为首。”

“遍地皆淫,淫便不是恶了。”

“人为财死,鸟为食亡,难道真的就没有看破之人?”

“有。”

“何人?”

“将死之人。”

“你之一生,可有所爱?”

“所爱在人海,所念在人怀。”

“可心痛否?”

“得之我幸,失之我命。命中有无,非我定也。”

“何谓命?”

“一生得失皆为命。”

“人有福祸,可否趋之?避之?”

“福祸之说,前世所积,今生所累,在人,不在天。”

“人若了尽因果,当如何?”

“或得道成仙,或灰飞烟灭。”

“看来你是一个得道之人?”

“不,我乃是那烟灭之人。”

昔日少年,白马青衫,意气风发,面若冠玉,目如朗星。群山峻岭之间,他驰骋疆场,剑指苍穹,志在千里。岁月匆匆,少年转瞬成中年,柴米油盐间,生活琐碎平凡,但见丝丝白发,渐染鬓边。日暮途穷时,佝背沉肩,老态龙钟,凭栏远眺,浮云游子意,落日故人情。

人生如梦,多起多伏,世态炎凉,人情冷暖。有人问道:“人,生而知死,活者为何?”答曰:“为自己活,为他人活。”生于斯世,我们不仅为己,更为了他人,为了那些我们所爱、所敬、所尊之人。

“人活着的意义是什么?”曰:“人活着没有意义,只有因果。”世间万物,皆有定数,前世所亏,今生所欠,因果循环,世世纠缠。有人叹道:“债若还清,命亦归阴。”又有人问:“若还不清,如何?”答曰:“因果循环,世世纠缠。”

无妻无子者,孤独终老;五世同堂者,亦孤独终老。有人疑惑:“结局已定,执着何为?”答曰:“生其世,安其心。死之事,不必问。”生生世世,我们只需安于现状,尽心尽责,至于死亡之事,自有天命安排,无需过于纠结。

世上之人,分三六九等,但为何有言人人平等?曰:“世上没有公平,也就没有平等。”虽然人人平等的理念深入人心,但现实社会却充满了不公平和不平等。然而,世上之人,终究只分为两种:“被钱控制的人,控制钱的人。”

金钱,这个万恶之源,在人们眼中的地位如何?曰:“钱乃万恶之源。”然而古人亦云:“万恶淫为首。”在这个物欲横流的时代,遍地皆淫,淫便不是恶了吗?

人为财死,鸟为食亡,难道真的就没有看破之人?曰:“有。”何人?曰:“将死之人。”当一个人面临死亡时,他会看破一切功名利禄,看透世事无常。

你之一生,可有所爱?曰:“所爱在人海,所念在人怀。”在这茫茫人海中,我们或许会遇到让自己心动的人或事,但最终能否拥有却是命中注定。得之我幸,失之我命。命中有无,非我定也。

何谓命?曰:“一生得失皆为命。”人的一生,无论是福是祸,都是命中注定的。那么人有福祸,可否趋之?避之?曰:“福祸之说,前世所积,今生所累,在人,不在天。”我们的命运掌握在自己手中,而非上天安排。

人若了尽因果,当如何?曰:“或得道成仙,或灰飞烟灭。”有的人通过修行得道成仙,有的人则化为一缕青烟消失在世间。看来你是一个得道之人?曰:“不,我乃是那烟灭之人。”

这便是人生百态,因果循环。我们每个人都在这其中挣扎、沉浮、求索。或许有一天我们能够看破红尘俗世,超脱因果轮回;又或许我们终将成为那烟灭之人,消逝于无尽的时光长河之中。然而无论结局如何,我们仍需珍惜眼前的每一刻时光,用心去体验这世间的酸甜苦辣、悲欢离合。因为这一切的一切构成了生命的绚烂多彩,也铸就了我们的人生。

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