修为三境界？林忌渴慕修行多年，哪里不知道这等基础的知识。

他有些疑惑道：“柳小姐指的是【超人】、【绝地】和【逆天】三境界？”

南烛宗门林立，这完全就是人尽皆知的东西，所谓“修行三境界，问道六阶期”，筑基及感玄为修行之初阶，修士开始感应并运用天地元气，在芸芸众生中脱颖而出，故曰【超人】。

而后便是金丹、元婴二期，这等修为便能顺生延命，饮露餐霞，可以缩地成寸，可以远涉大川，神通显现，不再为凡物所拘，已可称得上修士中的佼佼者，这阶段便是【绝地】。

最后便是【逆天】的羽化和渡劫二期，尽管修行本是合于天道的，然而物极必反，羽化登仙、肉身成圣实际却是逆天改命之举，当年创立道门修行法的那位道祖天尊并没有美化或是辩解，直接一语道破。

柳清秋笑着摇头道：“你说的不全，这只是道门修行的划分。”

“道门天地人，释教佛法僧，儒家圣贤君，都各有三境界，之前你们遇到的那两个巨乘寺的秃驴，就是【法相】融合期的修为。”

儒家和佛门有另一套修行体系，林忌自然有所耳闻，但因为南烛实在道门扎堆，并没有整体了解过，于是他便问道：“确实是我孤陋寡闻了，还请柳小姐指点一二。”

柳清秋也不吝为其科普：“道门就不必多说了，你们的道祖首创炼气修行之法，一境分为两期，一期又分为三重天，若是徘徊破境的阶段便称之‘半步’，就此成为圭臬，就连我们妖族修行也遵循此理。”

“而儒家的那位夫子圣人紧随其后，以‘圣贤君’作为三境界的划分；佛门自西域出传入中原，那群秃驴为了方便扎根，也以佛门三宝之名对修行进行了重新阐释，更划分了小成大成圆满和大圆满的位阶。”

“而佛门虽然自异域而来，修行之法却与道门相近，【僧缘】的开光、心动，【法相】的融合、空寂，以及【佛果】的证悟和涅槃，都是炼气精修，大差不差。”

“但儒家的修行之法，可就有些讲究了，正诚，格致的【君子】境也好，修齐、调鼎的【贤士】境也罢，都是与才华文采博取的功名有关。”

“据说当年创立中正制以区分位阶的‘千古完人’孔毅格，便以封侯拜相、位极人臣的殊荣成就调鼎上品，隐隐有准圣修为！”

“至于更上面的【圣王】境的中和与乾统就更不消说了，德致中和，一统乾元，就是那位至圣先师都做不到，千年以降，成就圣王修为者不过寥寥数人而已。”

林忌听得入迷，他仿佛被柳清秋打开了一道新的大门，完全是另一番天地，什么僧愿佛果，什么贤士圣王，都是从未听过的词汇。

当然，这些宫韵庭和赵缦缨肯定也都知道，但对于刚跨入修行门槛的林忌，她们可能还没想让他知道这些太过遥远的信息。

不过林忌还是有些疑惑：“多谢柳小姐赐教，但……这与我的病情又有什么联系呢？”

柳清秋微微一笑：“林公子不要心急，你这个情况，正是与这儒家修行法门大有关系。”

“尽管他们那些穷酸要通过现世功业地位来突破境界，但其本身修为的提升，实际上源于他们的亚圣的一句‘吾善养浩然之气’！”

“只要心存善念，有恻隐、辞让、是非、羞恶之心，有仁义礼智信之德，便能养成所谓的浩然之气，为破境做好积累。”

所以说，之前的那些奇异的感觉，难道就是……

林忌隐隐猜到了答案！

柳清秋笑道：“不错！那马佑邦来自律冶仙宗，修行造诣定然远超常人，他所自创的混元真气，想来就是儒道双修的结果！”

“以天地元气作为基础，辅之以儒家修身之道，只要心存正念，便会增强杂揉了浩然之气的混元真气，从而大大提升修为的水平！”

原来如此！

林忌本来纳闷，自己原本经脉异常，无法吸纳外界的元气，却又为何丹田内的混元真气好像越来越多？

原来只要自己一身正气，就能凭儒家的“养气”之法进行修炼！