清末民初是私塾发展鼎盛时期，无论是喧闹的街市还是偏僻的乡村，均能见到身着青布长袍，头髻一条长辫的塾师。在私塾课堂能看见老师摇头晃脑教乡童“之乎者也”的情景。

南坑是贫穷落后的小山村，以前没有私塾学堂也没有老师会来这里教书。

刘良友来了以后，孙顺贵请木工师傅做了几张简易的课桌椅，在自己的小客厅办起了私塾学堂。

所谓的“私塾学堂”是孙顺贵在自己的小客厅用餐桌做讲台，下方摆几排桌椅做学生的课桌。课堂小，只能供七八个孙家的孩子读书。

刘良友模仿爷爷教书，办学堂可说是得心应手，也积累了不少教学经验。别看他年纪不大，上课讲学倒是认真，教学方法也有所创新，孩子们很喜欢这位老师。

乡亲们闻讯纷纷要求把孩子送来读书。但是教室小、设备简陋容纳不了计划外生源，孙顺贵只好婉言谢绝。

现在围屋竣工，刘氏孙氏都建了宽敞的祖厅。乡亲们见条件成熟，派代表与刘殷协商，要求刘氏扩大办学规模，办好全村的私塾学堂。刘殷满口答应，办好教育培养人才是他的出发点，也是迁居南坑建设美好家园的蓝图一角，也是传承家族美德，彰显成功之士宽阔大度的善举。

“儿子，乡亲们要咱们把私塾学堂办下去，还要扩大规模把教育做大做强，满足全村孩子读书的需求。你意下如何？”刘殷把刘良友叫到跟前用商量的口气问道。孩子已经长大成人了，应该有自己的理想和追求。

“老爸，我也是这样想的，当了一年多的老师感觉很好。我爱上了这门职业，喜欢这些可爱的孩子。”刘良友同意继续办私塾教孩子们读书写字。

学堂设在刚建好的刘家厅堂。刘殷请木匠添置了课桌椅，购买了教学器材。

父子俩齐动手，摆放桌椅布置教室。

私塾是启蒙的初衷，学堂布置要严肃、美观。正中间祖宗牌位前悬挂“大成至圣先师”孔子的画像以及“天地君亲师”的横匾额。画像和横扁刚好遮住了祖宗神位牌，不让孩子们看见以免惧怕。

开学了，孩子们在家长的陪伴下来学校报名读书。有些穷苦人家的孩子也来观望，远远站着不敢进来。刘老师走过去把孩子们拉进来，办理了入学手续。

刘老师不提酬金，家长给多少无所谓。

围屋的孩子一律不收学费，自家孩子哪有交学费的道理？

蒙童破门入学时，首先要跪拜孔子的画像，再恭敬地叩首私塾先生。每逢放学要集体列队，在孔子牌位前虔诚地鞠躬作揖，以示敬仰华夏文化的始祖。

刘氏肖夫人来到这里有些不习惯。虽然山清水秀、鸟语花香，但是人生地不熟心中有些压抑。

孙家几位大嫂、弟妹看出她的心事，每次劳动回来都会过去看上一眼，聊上几句。

晚上，几个女人凑在一起说说笑话聊聊家常。她们每聊完一个话题总会相视而笑，感人之处会流下幸福的泪水。

肖夫人颇感温暖，庆幸自己遇到好人，享有不是亲人胜似亲人的幸福感。

刘氏肖夫人也是在家呆不住的勤快人，有时候也会跟着大嫂、弟妹们一起下田劳动。

时间久了孙家过意不去，索性把猪路口二坵田划在刘殷名下。大家在劳动中陶冶情操创造财富。

在这里定居要有田地山岗做后盾，确保生活无忧。