邓肯如今仍旧住在艰难屯最外围的帐篷中。

野人部落大多是游猎生存，其营盘没有寨墙一说。除了天然掩护，成员的营帐就是另类的寨墙，有敌来袭，外围先扛。

所以，帐篷越靠外，社群内部的地位越是低下。

艰难屯虽然是号称最接近城市的野人聚落，但毕竟不是真的城市。

它的城防，靠的是天然地势。

陡峭延绵的冰石悬崖，形成一道半环的天然屏障，灰白色泽，崖下是一片滩头，因常年积雪冰结，形成明显高于海水的冰层，聚落的主要部分，就在这冰层之上。

自然也包括市集。

有城防，有常设集市，这便应了‘城’与‘市’这两个字。

这市场，光是艰难屯的人交易买卖，自然是支撑不起来的。

交易对象，是其他野人部落。

而最为紧俏的商品，则是铁器。

不是所有部落，都能为了风骨，而坚持用原始工具，又或以非常高的成本，越过绝境长城去获取铁器。

生命是成本，风险也是成本，时间和物资的投入也是成本。

一支狩猎队的有去无回，对部落而言就好比一个家庭失去了壮劳力。即便这个家庭除了老子，能顶门立棍的还有大儿，爷爷和二儿子合起来也能算一个，可失去了年富力强且技术经验成熟的那个，说句伤筋动骨绝不为过。

原本能围狩的猎物，现在就狩不成了，原本能稳稳如囊的收获，现在不但到手的更少，还要付出些伤损。

若是再走背运，遇上其他部落的狩猎队而惨败，那么就直接奔着部落被拖垮的深渊去了。

很多部落就是这么脆弱。

换个角度理解，不是迫不得已，穷到需要下狠心，谁会将脑袋别裤腰带上做事？

在这种背景下，从艰难屯获取必需品，就成了一种另类的赌博。

没有仲裁机构，没有保险业务，去和回的路上，乃至交易前后，都有风险，这是不是在赌？

但还是有办法克服这些困难。比如捏着鼻子去相信信誉和承诺。

辛玛尔和摩尔斯所在的狩猎队残部，就是有这个前提，才临时寻求艰难屯的庇护的。

结果被艰难屯人连拿带抢，这确实不地道，可至少明面上看，狩猎队残部也有错。

错在虚弱+露财。就好比明知整条街住的都是臭流氓、老色批、小色棍，还穿着比基尼摇曳生姿的猫步过街，能说这妹子没一点错？

当然，狩猎队残部是被邓肯设计了，但又似乎没那么冤，毕竟参与洗劫的艰难屯野人分赃后基本还算满意。

总之，在野人土地上，失信宰客以前发生过，以后也还会发生。该交易的还是要来交易，谁让整个塞外就这么一个交易点？

这也是其他部落嫉恨艰难屯的一个原因。

邓肯懂得让卡姆带着一帮怨男妒女分润好处，领袖迪恩却一直装瞎吃独食，取死有道。

邓肯一早就看出来了，只不过当初还是推测，现在则很确定。

他甚至认为这一天不是这几年，而是就在这一两个月内。

长夏虽在，植物却讲周期，四五月份，青黄不接。

野人们属狼，喜好吃肉喝酒，酒拿野果酿，肉从动物来，动物春季交配，猎人不狩怀崽兽和育儿兽是规矩，那吃什么？吃大户呗！

在艰难屯内部，也有人觉得邓肯是大户，谋划着想要吃。

不是什么恃强凌弱的经典桥段在预言，而是跟他一样帐篷扎在居住地最外围的穷苦人。

穷山恶水出刁民。

这话在很多人感觉里，是老爷们居高临下、指点江山时说出的话。

然而对那些遭遇过车匪路霸的老司机，可能就是另外一番感观。

即便到了现代，都有毒村、偷村、匪村，这不是一句‘迫不得已，我们也得活呀’就能搪塞过去的。

这是将‘最赚钱的行当都在刑法中写着’的梗当真相落实后，得了足够甜头、然后尝试继往开来，碰瓷不懂法以及法不责众。

一样米养百样人。有时候邪恶可以像孩子的眼神一样清澈而又纯粹，不是什么悲苦加身，不公强压，就是坏。

某些人喜欢的、在别人看来已然过火的恶作剧，就有点这种纯坏的意思了。

那些被娇惯的，往往不会及时意识到自己正在伤害别人，也就没个轻重，更是自然而然的双标。

但还有些行为和思路类似，却不是被娇惯的，而是被不合格的长辈和残酷的社会氛围培养出来的。就像掉在粪坑里的石头，时间久了又臭又硬。

邓肯没有去深入研究，他的这位恶邻，是不是这般被养成歪脖树的。但他知道对方递不进人话。

他坚信他自己认为的，哪怕趁你不在偷搜了你的帐篷，看到一无所有，也仍旧相信你把好东西藏起来了。

几次无所获之后，终于恼羞成怒，当面挑衅：“你每天是不是靠卖屁股活？”

这时候邓肯彻底明白指望对方主动罢手是不可能了。

他以前遇上痞子的策略，都是想办法让对方计划落空，却又没有伤及颜面以至于下不来台，然后对方觉得没丢面儿，继续下去又不划算，就自行放弃了，当某些事没发生过。