————

姬昊坐在椅子上喝着茶，凌也喝着茶。

阿房拿出她的菽吃了起来

“小鬼头你在吃什么？”阿茹看向阿房

“来，阿政阿房分你们点。”

“给我也来点。”

“不给，哼！”

“原来在吃黄豆啊，我还以为是什么呢？”阿茹不屑着

阿茹从自己怀里拿出爆米花吃了起来

“你吃的什么？”阿房好奇问着阿茹

“不给，爆米花知道吗？”

“哼！不给就不给稀罕。”阿房赌气道“好吃吗？”好奇又问道

“好吃呀！”

“来姐姐给你。”阿瑶看不下去了，把身上爆米花都给了阿房

“谢谢姐姐，嘻嘻！”阿房眉开眼笑的；说完还瞪了一眼阿茹

————

“君子可知老夫是周王室之人？”

“略有耳闻！”

“昔者，有蕞尔之国，名曰豳。其君豳王，明睿而仁惠，深谙“以德治国”之旨，故力行仁政，致国祚康宁，黎庶乐业。

豳王不仅以德治国，尤重礼乐教化。王以为，礼所以规范民行，致社会和谐；乐所以陶冶性情，谐和人心。遂在国家广兴礼乐教育，使百姓幼而学之。

豳国都城东门外，有梅伯者，耄耋之年，为人忠厚，好行善事，村民皆敬之。梅伯恪守礼仪，亦常教民以礼，敬人者人恒敬之，以为社会和谐，须人皆守礼。

梅伯亦好音律，善吹埙。每于夜幕低垂，坐于门前，吹奏悠扬之曲。其音清婉，村民闻之，常为之驻足。梅伯以为，音乐能感化人心，引人向善，故常用音乐劝民行善，和睦相处。

在豳王之治下，豳国渐臻繁荣昌盛。百姓守礼和睦，国家安宁有序。”姬昊说着

“在很久以前，豳国的邻国有一个小国名叫邾国。邾国的国君邾王同样听说过豳王以德、礼、乐治国的美名，但他对此持有怀疑态度。邾王认为，单纯依赖道德、礼仪和音乐的教化作用，可能会忽视国家实际面临的问题和挑战。

邾王观察到，豳国虽然表面上和谐，但实际上存在着一些潜在的问题。例如，豳国的百姓过于依赖礼乐教化，忽视了国防和经济的实际建设。在豳国，人们花费大量时间学习礼仪和音乐，却忽视了农业和商业的发展，导致国家经济逐渐衰退。

有一天，邾国发动了一次突然的袭击，豳国的百姓由于长期不习武事，无法有效抵抗。豳国的军队由于缺乏实战训练，很快就被击败。豳国的都城被攻破，豳王被迫投降。

梅伯虽然深受村民尊敬，但在战乱中，他的音乐和礼仪教导无法保护村民免受伤害。面对邾国的铁骑，豳国的礼乐教化显得无力。

邾王在占领豳国后，对豳国的百姓说：“道德、礼仪和音乐虽美，但无法抵御外敌的刀剑。”先生怎么说

“王以德礼乐治国，然非偏废武备经济。其军虽罕战，犹厉兵秣马，时训不怠，以保锐气。国之经济，亦随文风而兴盛，盖礼乐之教，益智开慧，促科商之进也。

邾国突侵，豳非若传中言弱不禁风。反是，豳军速集，凭地利与良策，抗敌成功。民受礼乐之化，团结互助，为前阵供济不绝。

梅伯授乐礼仪，战时化为壮心之鼓。彼之乐，既练性情，又激军民间之斗志。豳胜绩昭示，国强非唯仗武，文化之力，亦足轻重。

”姬昊喝了口茶，再次挑衅的看向了凌

这老头真难缠，真烦！这是闲的没事干吗，怪不得这老头到哪里别的诸侯都不要他