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第9章 什么是光

大家都坐好了,安静安静。这节我们学习什么是光,阳光洒在身上,我们感受到一股温暖的气息,很温暖吧。

在遥远的蛮荒,我们的祖先生活在原始的荒野之中,如同未开化的野人一般,以饮血茹毛的方式度日。然而,随着时间的缓缓流逝,他们经历了从愚昧到开化的伟大转变,其中佼佼者逐渐进化为智人,智慧之光使他们超越了同类。

随之而来的是部落的诞生,这是为了生存而自然形成的社群。人们在群体的庇护下,相互扶持,共度难关。但是,随着时间的继续推移,人类社会逐渐出现了层次之分,人们被划分为三六九等。随着部落的不断壮大,原有的生存空间变得不再充足,人们的需求和欲望也随之膨胀,再也无法得到满足。

最终,由于资源的争夺,冲突和战争不可避免的爆发了。

这不仅是为了解决生存空间的不足,更是为了满足人们不断扩张的欲望。于是,掠夺成为了时代的一部分,人类的历史也随之进入了新的篇章。传说在唐尧、虞舜做部落首领时,黄河流域发生了特大的洪水,大地一片汪洋,人民生活十分艰难。帝尧派崇伯鲧治理洪水,鲧用堵塞围垫的方法,治水九年而无功。

虞舜派崇伯鲧的儿子禹去治理洪水,禹总结了父亲治水的经验教训,「劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入」,他「薄衣食」、「卑宫室」、「致费于沟域」(《史记·夏本纪》),采用疏导的方法,终于把洪水治服,禹的个人声望与实力与日俱增。

不久,他用武力迫使舜把帝位让给自己,禹王成为夏部落联盟的首领。据史籍记载,禹把天下划分为九州,将居民按照地域分为九个区域进行统治,征收贡赋。为了加强自己的统治,又制订了刑罚法律,设置了监狱、军队等公共权力机构,初步建立了奴隶制的国家政权。禹驾崩后,他的儿子启继承了他的王位。

东方夷族的首领伯益和启的同姓氏族有扈氏,以维护旧传统为借口,起兵反叛。夏启王用武力征服了他们,杀掉伯益,把有扈氏罚作牧奴,第一次实现了从禅让制到家天下的转变。

夏启王于夏启元年即位于夏邑,「大飨诸侯于钧台(《竹书纪年》)」,这是华夏历史上的一件大事,它标志着华夏历史上第一个奴隶制国家的正式建立。夏邑就是今天的禹州市,钧台也称夏台。夏桀罢民力,殚民财。为酒池糟堤,纵靡靡之乐,一鼓而牛饮者三千人。之后,商取代了夏。牧野之战,周灭商。

在西周的时代「姓」和「氏」是两个概念,「姓」表明血统,「氏」则为「姓」的分支。贵族在幼年时由父亲题取「名」,「字」则是成年后「冠礼」或「笄礼」时所取。

男子的「字」全称有三个汉字:第一字表长幼行辈(伯、仲、叔、季等),第二字任意,末一字为「父」字。女子的字全称的末一字则为「母」或「女」,第一字后标明「姓」。

由于全称过于复杂,故习惯上省略末尾的「父」或「母」。这种姓氏名字制度能够很好的起到确定血统、长幼、尊卑的作用。周喜欢建造宗庙、核心是嫡长子。宗法制起着维护西周政治等级制度和稳定社会秩序作用。君、臣、父、子,看似经纬万端无非就是一个「德」字,而这种「德」就始自于宗法制。

宗法制习惯依托于道德去组织和管理族群,因为他们发现在对族群的管理中法律显然过于迂腐和呆板,但往往在道德的干预下,许多事情的处理不但能变得高效,而且更灵活且具备相当的延续性。因此社会成本最低的「道德」成为了宗族制度的首选管理方式。

分封制,封建制度是一种社会制度。由共主或天子王朝给王室成员、王族和功臣分封领地,属于政治制度范畴。狭义封建制指分封制,而广义封建制度,请参见封建社会。

「封建」即「封土建国」,即天子把自已直接管辖的王畿以外的土地,分封给诸侯,并授予他们爵位,诸侯再分封贵族,诸侯和贵族在自己的领地上有相当的自主权。分封的目的是让他们建立封国和军队,保卫天子,收买人心。

井田制是出现于商朝,到西周时已发展很成熟。在这种制度下,所有土地均归天子所有,天子对土地具有最终的所有权。

公田位于井田的中心,由周围的农户共同耕种,其收获归公家所有,作为对国家的税收。

私田:围绕公田周围的八块田地,分配给农户家庭耕种,其收获归农户自己所有。

但农户对私田只有使用权,没有所有权,不能转让与买卖。井田制的特点主要体现在以下几个方面:所有土地归天子所有,天子是土地的最终所有者。公私分明:土地被明确划分为公田和私田,公田由农户共同耕种,私田由农户家庭耕种。使用权与所有权分离:农户对私田只有使用权,没有所有权,不能转让与买卖。与分封制紧密相连:天子将土地、人口分封给诸侯,诸侯再将部分土地分封给卿大夫,如此层层递减,

确保了封建贵族有足够的土地和人口来维持统治和生计。劳役地租制:农户在耕种私田之前,需要先为领主耕种公田,这是一种劳役地租的形式。井田制作为先秦时期社会的土地制度,不仅反映了当时的社会层级和权力结构,而且为农奴制度提供了土地基础,成为了天子与农奴之间的纽带。

平王东迁是东周初期发生于的历史事件。

公元前771年,犬戎攻破镐京。周幽王点起烽火求援,众诸侯因以前被烽火所戏而不加理会。周幽王最后被杀于骊山,西周灭亡。其后众诸侯拥立太子宜臼为王,是为周平王。

因镐京曾发生过地震受损,又接近戎、狄等外患,于是平王在即位后第二年(公元前770年),将国都迁至雒邑。之后迈入春秋时代,郑庄公继承其父郑武公出任周平王的卿士,后来周平王宠信虢公,郑庄公与周朝关系开始转坏。在郑庄公在位期间,郑国国势强盛,并曾发生多次战事,包括由庄公之弟共叔段发动的叛乱,并吞戴国以及击败周桓王率领陈、蔡、虢等联军的繻葛之战。特别是后者,确立了郑国的「小霸」局面,证实了东周权威的衰弱。

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