但是大明地方风俗人情不同。

每个地方有每个地方的势力和习性，想要成为货通天下的商人，普通人是没有这个本事的，天花板限制死了，唯独靠着运河的便利，才有不小的机会。

就算是如此，一般的人也很难打通运河上各处的水关。

真正的大商行背后是有勋贵、太监、文臣支持的。

为什么大明官员极其反对大明下西洋的舰队，甚至抓住了机会，敢动手焚烧战舰的图纸和下西洋的搜集记载的资料？

因为大明海洋上的舰队越大，他们还怎么走私？

走私怕什么？

怕官方舰队啊。

每年不可计数的外贸顺差，天量的银子落到了谁手里？

郑芝龙这些大海寇他们自己也贸易，甚至起到维护海上安定，为航海贸易保驾护航的作用，而贸易用的白银需要采购。

找谁采购？

郑芝龙和他的儿子郑成功是不一样的。

郑成功是有自己底盘的残明势力，而郑芝龙不过是武装商人，他离不开大陆的商品进行贸易。

勋贵们本身没有了价值。

但是他们衍生出来的这些贸易网具备了价值，包括他们身后的各大商行以及粮行。

既然勋贵们不懂得从实力的地位出发看待问题，那么朱由检就需要杀鸡儆猴。

杀当下跳的最欢的一只鸡。

那就是国丈。

国丈才发家十七年。

虽然国丈捞得厉害，但离开了勋贵的名头啥也不是，他还没来得及把手伸向地方，参与到那张传统庞大的贸易网，岂不是杀鸡儆猴最好的那只鸡。

明朝的勋贵太弱了。

弱到了需要他们贪污出来的路子反过来保护他们。

实在是让人无语。

文明其精神，野蛮其体魄。

这句至理名言。

朱由检以前认为许多国家是做到了的，后来发现还真没有几个国家能做到，越文明越虚弱，不光精神变得虚妄了，体魄也变得娘了。

同样的道理，科举兴盛于唐宋，明朝得到了普及，地方大量的读书人的出现，连白话小说都开始兴起，可见识字率之高。

只是道德上越来越多的口号，本质上是追求自己的私利。

越自私越打上文明的标签，反对的就是老传统。

虚代实，并不只是官场上发生，而是因为社会的潮流变化，官场上不过是冰山一角罢了。

什么叫文明。

舆论的高地你不去占领，自然被那些急着改变自身环境的小人去占领，于是小人行径变成了文明，变成了自由追求，反对则成为了野蛮和愚昧。

所以大明这样的勋贵，并不放在朱由检的眼中。

对付他们并不难。

别看他们平日叫得欢，实际上一拳一个不吱声。

你贪婪没错。

天下谁不贪婪。

但是你贪婪的前提，先把自身依仗的根基照顾好啊。

那辽东的李成梁也贪，他比谁都贪，可人家也知道，手里头得养一批精锐的家丁，到了需要的时候，能为他冲锋陷阵。

所以万历皇帝抗倭援朝的时候，李成梁的家丁的确打出了威风，起到了效果。

京城的勋贵呢？

京城的兵权其实一直在勋贵们手里的。

都说老朱家的宗室被养成了猪。

其实真正被养成猪的是勋贵。

而且是他们自己个代代子弟下来，只愿意贪婪享受，不愿意吃半点苦，导致如今的风气。

勋贵们最后能依靠的不是军队，竟然是阴谋诡计。

属实本末倒置了。

这样的勋贵，朱由检一点也不放在心上。

他们掀不了桌子。

没有为他们卖命的士兵，他们靠什么掀桌子？