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第39章 信仰之道

要与圣人对话,至少自己也要是混元之境,否则何谈平等对话的资格?

帝初没有那么多时间。

如果圣人不出世,他或许还能从容应对,总有一天能积累足够的力量突破混元。

但显然,时间并不充裕。

尽管距离下一次量劫还有无数年,但这远远不够。

吞噬世界是个不错的选择,但过于黑暗。

不论世界大小,其中生灵无数,吞噬一个世界意味着吞噬无数生灵。

确实能在短期内将帝初推向混元之境,但这是一条以世界为碗、生灵为食,掀起无尽黑暗动荡的道路,注定充满血腥与罪孽。

帝初自知并非善类,但也不会做出这种事。

除非是全然邪恶的世界,否则他不会无动于衷。

遗憾的是,这样的世界在诸天万界中极为罕见。

寻找一个腐败、堕落、恶心的世界并不简单,至少对当前的帝初而言是如此。

世界本源对帝初而言是大补之物,但可惜只有具备进化潜力的真实世界才拥有。

普通开辟的世界没有自我进化的能力,毫无用处。

帝初化为盘古道体,矗立于混沌中,眼中满是沉思。

对他而言,吞噬世界这条路,不到万不得已,他并不愿踏上这条不归路。

一旦吞噬世界,他将彻底变为邪恶、堕落的生命,被天道厌弃,被世间遗弃,永远活在不见天日的深渊,承受无尽生灵形成的不可解脱的诅咒,直至彻底消亡。

正当帝初思考接下来该何去何从时,心头响起一个声音:“父神……父神……”

帝初转而看向小世界,两名绝世容颜的神女出现在眼前。

一位金发红翼,脸上洋溢着无尽虔诚;另一位银发白翼,同样绝美,脸上亦是虔诚。

她们是帝初小世界初创之时孕育的首批生灵,分别掌管太阳与月亮。

帝初的身影消失于混沌,再次出现时已在小世界中。

两位神女见到帝初,眼中满是绝对的狂热与信仰。

“赞美伟大的父神,您的光辉如同永恒星光般闪耀……”

她们半跪于虚空中,虔诚地赞颂。

“嗯……都起来吧。”帝初对她们说。

实际上,听到这样的赞美,帝初有些尴尬。

她们称他为父神并无不妥,毕竟他是这个世界的创造者与掌控者,而她们是这个世界最初的生灵。

“请求父神,您赐予我们名字吧。”掌管太阳的神女眼中满是狂热地望着帝初。

另一边,掌管月亮的神女也期盼地望向帝初。

“既然如此,你以后名为帝曦,你以后名为帝舒。”帝初缓缓道。

“感谢父神赐名!”帝曦与帝舒面带微笑说道。

‘帝’,取自帝初之名;

‘曦’,取自洪荒太阳之神果位的曦和;

‘舒’,取自洪荒太阴之神果位的望舒。

“你们要妥善管理小世界的运行。”帝初缓缓说道。

“谨记父神的教诲!”帝曦与帝舒异口同声回应。

帝初点头示意,随后身影渐渐隐没于小世界的边际。

而帝曦与帝舒,则分别回归至小世界的太阳星与月亮之上,各司其职。

在混沌的浩瀚中,帝初闭目沉思,小世界内两个先天神灵的诞生让他心中充满欣慰。

没错,帝曦与帝舒皆为先天而生,尽管在洪荒中仅相当于最弱的仙,但作为先天神灵,他们的潜力不可小觑。

随着世界的进化,他们的力量也将随之增强。

最为关键的是,帝曦与帝舒的诞生,不仅为小世界带来了新的生命,也让帝初自身获得了太阳大道与太阴大道——阴阳之道的深刻理解。

作为小世界的创造者与主宰,帝初自然掌控着其中的一切法则,而帝曦与帝舒的天然掌管阴阳,无疑让帝初对这两种大道有了更深的领悟。

尽管没有元神,直接领悟法则对他而言颇为艰难,但通过这样的方式,他却能掌握更多的法则秘密。

目前,小世界仅孕育出两位先天神灵,帝初便已领悟了两条大道。

未来,随着更多神灵的诞生,帝初领悟的法则也将日益丰富。

尽管这种领悟方式略显取巧,但对于帝初来说,已是极大的助力。

大道多多益善,这将是他未来与圣人争夺时的重要资本。

帝初静坐混沌之中,沉浸于刚刚领悟的阴阳大道中。

黑白双色的阴阳真龙在他周身盘旋,阴阳光芒交相辉映,不断更替变化,阴阳大道在他的躯体上显现,锤炼着他的身体,逐渐融入他的血肉之中。

帝初的身躯因之更显神圣,隐约间,似乎有穿越时空的祭祀之音响起。

“这是信仰之力?”感受到这份力量,帝初睁开双眼。

右眼中仿佛悬挂着一轮金色大日,化为金鸟翱翔;

左眼则是一轮明净皓月,幻化出玉兔腾空。

“信仰之道吗?”他低声自语。

在洪荒世界,信仰之道并不稀奇,后世佛门、道门乃至天庭的香火,均是对信仰之道的体现。

“这是意外的收获吧?”帝初笑道。

信仰之力无疑是宝贵的,对于以吞噬大道为基础、不受信仰之道约束的帝初而言,它能转化为神力,成为他强化自身的一种途径。

尽管当前信仰之力微乎其微,但考虑到帝初拥有一个能自我进化的世界,待其生灵繁盛,信仰之力必将汇聚成海。

“这信仰之道,确实不错。”帝初再次闭目,深入体会阴阳大道及新涌现的信仰之力,这些力量皆源自帝曦与帝舒。

时光流转,混沌变幻,帝初如磐石般端坐,无尽的混沌之气被他吸纳,阴阳之道化为两条苍龙,在他背后盘旋飞舞。

混沌中展现出奇异景象:金色太阳与皎洁明月并列,这正是帝初对大道的独到演绎。

尽管他所掌握的阴阳之道与阴阳老祖有所不同,但在大道的本质上,两者实则相通,仅在道法的理解与应用上有所差异罢了。

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