“故人亦应之”则是指人体也应该遵循这种阴阳变化的规律。人体内部的各个器官、组织、细胞等都存在着阴阳的对立统一关系。例如，在中医理论中，心脏被认为是阳中之阳，因为它主血脉、司神明，具有推动和温煦的作用；而肾脏则被认为是阴中之阴，因为它主水液代谢、藏精生髓，具有滋润和收藏的作用。

因此，保持人体内部的阴阳平衡是维护健康的关键。如果阴阳失衡，就会导致各种疾病的发生。例如，阴虚则会导致火旺，表现为口干舌燥、心烦失眠等症状；阳虚则会导致寒症，表现为畏寒怕冷、四肢不温等症状。

“阴中有阴，阳中有阳。故人亦应之”这句话告诉我们，要深入理解宇宙和人体的本质，就必须把握阴阳对立统一的关系，并在日常生活中努力保持这种平衡。

中医的阴阳理论，这一理论是中医理论体系中的重要组成部分，用以阐述人体与自然界的相互关系，以及人体内部结构的平衡与失衡。

“夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。”这是指人体在整体上，外部属于阳，内部属于阴。这是因为人体的外部直接与外界环境接触，受到阳光、空气等外部因素的影响，具有活动、开放的特性，故属于阳；而人体的内部则相对封闭，具有储存、内敛的特性，故属于阴。

“言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。”这是因为人体的背部朝向阳光，接受太阳的照射，故属于阳；而腹部则相对隐蔽，接受阳光照射较少，故属于阴。

再来看“言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。”在中医理论中，脏是指心、肝、脾、肺、肾等五个实质性器官，它们主藏精气，具有储藏、滋润、濡养等静态功能，故属于阴；而腑则是指胃、胆、大肠、小肠、膀胱、三焦等六个空腔性器官，它们主传化物，具有传导、排泄等动态功能，故属于阳。

“欲知阴中之阴，阳中之阳者”是指在这些阴阳分类中，还有更细致的划分。例如，在背部（阳中之阳）中，心位于上，位置最高，功能最为重要，故被称为“阳中之阳”；而肺则位于心之下，功能稍次，被称为“阳中之阴”。在腹部（阴中之阴）中，肾位于下，储藏精气，为先天之本，故被称为“阴中之阴”；肝位于肾之上，主疏泄，调节气机，被称为“阴中之阳”；而脾则居中，主运化，为后天之本，被称为“阴中之至阴”。

“冬病在后阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳”，这是中医根据四时变化对人体疾病的影响所做的总结。冬季天气寒冷，寒气易侵袭人体下部，导致后阴（如腰部、腿部等）的疾病；夏季天气炎热，阳气盛于外，易导致人体阳分疾病；春季阳气初生，阴气未退，易导致阴分疾病；秋季天气干燥，阳气渐收，但仍有余热，易导致阳分疾病。

在治疗上，中医强调根据阴阳的失衡情况进行调和，通过针灸、药物等方法来纠正阴阳的偏盛偏衰，恢复人体的阴阳平衡。这体现了中医“治病必求于本”的治疗原则，即通过调整人体的内在环境，来达到治疗疾病的目的。