“官家，这里危险，还请上山一避危险。”信王赵榛没有阻挡不住皇帝受辱，但是有敌人袭击，他可没有这个耐心在这里等。

他可刚从金人魔爪逃出来。

赵恒眼神孤楚看着依然簇拥在自己身边的百姓，他们破碎的衣裳，还有愤懑的眼神。

是呀，要不是原主这样任性妄为，这些百姓也不会如此沧桑落难。

他心胸藏着一口闷气。

不吐不快！

“信王，传朕旨意，咱不走了！御敌当前！”皇后朱涟（傅远）立在左翼，一起遭受百姓的追责。

听到赵恒说不走了，转了转身子，以掩护姿势继续立在一旁，同时查看最近的逃跑路线。

“笔墨来，朕不走了！”

马扩留下的一队士卒走出一人，转身从寺庙里拿来大红纸、毛笔、墨水。

这时前去御敌归来的赵邦杰和马扩，从村口已经折返回来。

看见皇帝陛下依然还在寺庙这里不走，正要呵斥领头的士卒。

却见皇帝在洋洋洒洒执笔挥毫。

“官家，是金军的斥候，已经击退。”

“官家，这是？”马扩想了想，上前躬身拜道。

“马卿家，你给朕把一些墨。”

“是，官家。”

只见赵恒越写越快，越写越激动。

马扩研墨，再细看那张大红纸，顿时有些心惊肉跳。

“官家，这可使不得？！”

“如何使不得？我现在是败亡之君，愧对大家信任。”

“就按上面这些让人誊抄上千份，散发全宋州县。”

“这--”

赵恒写的是罪己诏。

罪己诏，是古代帝王在朝廷出现问题或国家遭受天灾、政权处于危难之时，自省或检讨自己过失、过错而发的一种诏书。

这种罪己诏最重要的作用就是安抚民心，缓和社会矛盾，承担责任以重振朝纲。

历史上最出名的就是汉武帝的轮台罪己诏。

汉武帝在罪己诏上极力反思了多年对匈奴的穷兵黩武、劳民伤财。

现如今赵恒要承担皇帝重任，就要重拾百姓的信任，下罪己诏不失为一种挽回人心的最直接方式。

随同罪己诏发出的还有天下兵马勤王诏令。

“朕以不德，君临天下，致宗庙蒙羞，社稷倾危。今金兵压境，都城沦陷，百姓罹难，皆朕之过也。

朕用人不当，亲佞远贤，以致朝纲不振，奸佞当道。朕沉迷享乐，不思朝政，未能洞察外患，筹谋防务，使国家武备松弛，无力抵御金人之兵锋。

朕轻信谗言，误判局势，在决策之时屡屡失误，终致山河破碎，国土沦丧。朕愧对于列祖列宗，更负我大宋百姓之厚望。

朕深知，此番祸乱，皆因朕之失德失察。朕愿痛改前非，反思己过，重振朝纲，励精图治。唯愿上苍怜我大宋子民，赐朕改过自新之机，复我大宋之昌盛，保百姓之安宁。

然朕之罪愆，纵千言万语亦难述其万一。今下此罪己诏，以昭朕之悔过之心，望臣民共鉴，助朕力挽狂澜，重振大宋雄风。”

赵恒这一封五马山罪己诏，一经发出瞬间引爆五马山周围山寨。

一时之间，便有数支义军和百姓自觉投军来五马山。

大宋百姓虽然记恨于皇帝昏庸无能，让女真胡虏肆虐北地。

不过终宋一朝，对赵官家的拥戴乃是刻进骨子里的。

就现在，哪怕金人在离开汴京后，要设置宋人管理汴京。

众多官员和汴京百姓，还是强烈拥立赵姓宗室。

要不是金国强烈压制，也轮不到原太宰兼门下侍郎张邦昌做如今的“大楚皇帝”。

就算张邦昌现在是大楚皇帝，他还是在金军撤走后，赶忙迎尚在寺庙做尼姑的元佑皇后入宫垂帘听政。