确实是这样的，在读书的时候，这个老蒋总是自以为是的，时不时的想压张伟一头，这也难怪，张伟一直有女人缘，而且又非常随和，“兄弟”也特别多！

“张伟！你们东白山的民间传说真的多，而且与那片环境一样，很多都是原生态的，是没有开发过的，你是不知道，我听了其中的一些故事后，都兴奋得睡不着觉了。”许老师会如此激动！少见。

当你真正的去接触了东白山的某些传承，对于东白山的少见多怪是正常的，因为东白山真正的底蕴是在廖宅村一样的原始村子，而现在的地域环境让这些地方“沉默”了。

从历史上可以看出来，东白山的历史痕迹一般都与诸暨息息相关的，可是现在的东白山的山巅不属于诸暨，甚至诸暨方面都没有办法开车上去，可以说东白山成了东阳人的骄傲了！

作为廖宅村人，张伟知道曾经的岁月里有很多纠葛。

如自己小时候，常常听说东白山顶会打群架，每年的七月七日，山顶上都会有争论。

那个时候都认为东白山是属于自己的，如自己的爷爷、爸爸都把玉米种到山顶的庙下仙姑殿，后来因为没有收成，就没有去种了。

那个时候的年轻人，只要到了七月七日都会有意无意的的去支援那些为了说山顶是诸暨的兄弟们。

可以这样说，只要是七月七日，曾经的东白山顶只要说的不是诸暨话，诸暨的一些小年轻就会大打出手。

只有是与廖宅村一样的特殊环境的人，才会懂得曾经的岁月里，那份想用武力去解决口头上纷争的往事如烟。

……

对于张伟来说，东白山的意义是特别的，刘邦上位，吕后与张良就在这里组建道士势力，这里就成为茅山道士的大本营，为的就是炼制长生不老药。

而到王莽篡权，据说刘氏遭难，该族将“劉”字去掉卯字和侧刀，成为金字，改为金姓，也有人说一些刘姓就分拆成毛、金、丁。

而刘秀就是因为知道东白山区域是刘家势力，而且分量重，于是就算到这里避难了，而这片区域的势力也看上了刘秀，于是就一拍即合，于是就成就了刘秀的帝业，而且刘秀把皇宫都定在离会稽山很近的洛阳。

而张伟就是刘秀的后代，因为时代的变迁，东阳巍山百杯公的大儿子为避免宋朝皇帝的猜疑，举家迁移到诸暨的石壁，所以关于东白山的归属，张伟根本没有意见，因为都是自家人而已。

……

直到有一年，来了很多便衣警察，抓了很多小年轻去东阳，因为廖宅村子也有几个被抓走的，所以张伟才知道原来山顶是属于东阳的，原来每年的“战争”也就从此偃旗息鼓了。