『我想表达的是在远古时期，在打猎时期，人类就根本不存在劳动力。因为那个时候打猎就是为了活着而活着，不存在资本家，没有人想去干这种事。』

『你们真正出卖的到底是自己的劳动力呢还是自由呢？马克思说你们出卖的是劳动力，我刚才坐在沙发上，顺便思考了一会。』

『或许你们出卖的不是劳动力，你们出卖的是自由，而且是自己一出生就丧失的自由。』

『而之所以你们感受不到自由被剥夺了，是因为父母在努力的给我们创造十几年自由。父母喂养子女，这是基因上的本能。

等到人类的幼崽踏入社会，才能慢慢体会到贝壳社会的真相。』

『劳动力是指具有劳动能力的人口，或者说是人的劳动能力，即人的体力和脑力的总和。』

『这个说法是马克思提出的，我认为需要加一个前提条件，那就是贝壳社会之后。』

『人类文明若以贝壳为分界线分为上下两页，上页是自由野蛮的原始人篇，下页则是科学残忍的贝壳社会篇。』

『自由映射在人类社会当中，就变成了被贝壳控制的世界。』

『从人人自由，到谁有钱谁自由。

这是文明的进步还是文明的倒退？』

『今天的科技和尼安德特人时期肯定是天上地下，但是今天的人类，你们活的自由吗，你们的社会真的进步了吗？』

『无论是高举民主自由的美国，还是世界上任何一个国家，他们都是被表面自由所欺骗的。贝壳的奴隶罢了。』

『而这世界上真正的自由已经被垄断了，垄断在谁的手中呢，看看贝壳是谁设计的。』

『留给你们的，是世代传承的牢笼。』

薛京我无奈反驳一句。

『人类大都不能左右高峰或低谷，因此，只能随波逐流。』

西王母赞许的点点头，『你说的不错。不过这个问题是另一个问题了。人类的历史到底是英雄创造的还是人民创造的。这两个观点吵了很久。』

『哈哈哈……』

西王母大笑。

『难道你们就没有想过？你们的时间线是被更高维度空间的生命控制的。因此人生重在过程不在结果。』

『就比如说你吧，你无法控制一个女孩和谁生了个孩子，但是我能控制现在。我送她一束花或者给她买个礼物。

因此时间线既是定数，也是变数。我不是宿命论，我认为地球的时间线是动和静结合起来，既有固定的，也有可以改变的。』

薛京灵光一现，『这么说，时间线的第一定律已经诞生了。我总结了你说的，时间线第一定律，即人只能控制，时间的现在。过去和未来超出了人的权力。』

『嗯……你的悟性还是很高的。难怪把我女儿骗走了。』

『人的每一秒现在，他想吃就吃，想喝就喝，想死就死，想活就活。不想工作，辞职是自由的。没钱了，犯罪是自由的。被捕时对抗警察是自由的，中弹身亡也是自由的。』

『他拥有自己的时间的绝对支配权。』

『人类的法律其实也很搞笑。人类把人关在笼子里视为惩罚，可是自己养宠物的时候却总是把宠物关在笼子。

为何没有人想过宠物是否是在执行有期徒刑？』

『如果宠物被关在笼子里不犯法的话，如果这么说的话，有期徒刑的罪犯他到底是人还是宠物？』

『难道说人只要犯罪，就活的还不如宠物吗？还是说宠物的地位比人还高？』

『人类的法律是针对穷人的。而且是保护动物的。你只听说过《环境保护法》和动物保护法。你听说过穷人保护法吗？』

『因此监狱的牢笼总是紧闭。人，总是把自由看的比自己的生命还重要。也最喜欢把最锋利的刀捅向自己的同类。』

『所以人类才有了有期徒刑这个概念。』