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姥姥离开后100天内(1)

为什么要单独说这100天?心理学讲到半年是急性哀伤期。妈妈也确实在这100天内,异常痛苦,内心翻江倒海,无法平静。但在150天后,心里稍稍平静了一些。

150天后并不是说彻底好了。而是内心偶尔可以平静了。但多数时间还是很低沉,很想念姥姥。做什么都做不到心上。

150天后,身体的感官也重新打开了一些。吃东西偶尔可以品尝到味道、太阳照在身上暖洋洋的。但是前100天是黑暗中的黑暗,又恰逢过年。

送走姥姥后,村里老人说不能立刻关门走了。还没有过完三七,姥姥的灵魂还在家里。家人关门走了,姥姥孤单。

以前妈妈从不相信这些,觉得长辈活着好好孝顺。长辈离开了,简单送走就可以了,人死如灯灭,毕竟谁都要离开。

但是姥姥离开后,妈妈变了,迷信也好,什么也好。村里看事的人说怎么做对姥姥好,妈妈就怎么做。

妈妈怕姥姥去了另一个世界,别人有的姥姥没有。怕姥姥在那个世界需要妈妈的帮助,却无法转达。

妈妈要尽力帮姥姥去一个好地方。这也是作为亲人唯一能做的了。

姥爷觉得自己一个人在家不行,妈妈也不放心姥爷,又陪姥爷住了十天。

那段时间二儿子也病了,满嘴的泡,吃不下饭。爸爸要工作,还要照顾儿子们。妈妈担心二儿子,又想姥姥,百爪挠心。第一次看到了生活的真面目,原来自己以前不觉得生活苦,是因为活得太顺了,并没有看到生活的全貌。

在后期妈妈读过一些哲学书以后,妈妈不再觉得生活苦,当然也不甜。生活本身而已,苦和甜都由人的认知来定义。

幸福也不再像姥姥在的时候那样热烈,而是平静喜悦。偶尔喜悦的时候想起姥姥,还夹杂着苦涩。

儿子们,我们生活在一个二次元世界,黑白、快乐悲伤、高矮。所有东西都是对立的。因为知道黑才能明白白,经历过痛苦才能明白幸福的含义。在神的定义里,人类也是完美的。

《与神对话》中这样讲到:“雪花?和花朵完美吗?我创造的大自然都如此完美,人能不完美吗?”所以说儿子们,无论何时何地,如果你们感到痛苦,一定是认知出问题了。

人类是完美的,当然不是世俗意义的完美。世俗意义的完美是完全摒弃对立面,比如一个人要百分百自信,不能有一点自卑。一个人要百分百善良,不能有一丝自私。这不叫完美,这叫没人性。

妈妈所说的完美是全部的、真实的自己。比如你多数是自信的,偶尔会自卑。你多数是努力的,偶尔偷懒一下。这才是全人的真实状态。儿子们,一定要从内心接受全部的自己。神创造我们的时候,就创造了对立面,帮助我们认识自身。一味的追求世俗的完美,心理会出问题。

当然,我们也不是躺平接受真实的自己,任由自己的心性发展。我们要多读一些提升认知和思维格局的书,我们要勤于思考、善于思考。让我们的能量,尽量正面的多一些。比如自信多于自卑、努力多余懒惰。这样你才能足够清醒的体验自己的人生。

说到体验,儿子们,人生就是一场体验。只要在生命的最后,回想你的人生,你觉得想体验的大部分都体验了,这就够了。人生不要太在意结果,这不是我们一个小小人类能决定的,做一个过程主义者。朝着你想体验的事,日拱一卒。主观不想体验的,尽量平静的接受,那是老天爷的事。比如这次姥姥的离开,妈妈不愿体验,又能如何。只能通过学习,接纳了,转化成能帮助妈妈人生成长的养分。

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