“那可真是稀奇，以前我也认得几个会摔跤的，但他们感觉和你不一样。”方丈一脸回忆的说道，千明摸了摸自己的光头，也笑了起来。

他的摔跤和传统摔跤当然不一样，传统摔跤不论是中国的还是外国的大体规则都是两人角力触地即输，更注重站立姿态的摔，千明的摔法是看了某便宜漫画，感觉某垫脚石的打即投理念很有道理自行摸索的千明流连招，为的就是在激情互殴把对方打到防守状态时一个过肩摔给对方意外的惊喜啊。

当然，由于种种限制——主要考虑对方的血压（双重意义）——这套体系千明之前只是和两个玩的较好的朋友一起试了试，大部分时候打着打着大家就会在地面缠成某种正常人类不会做的造型，比起综合格斗更像是柔道了。

但和传统摔跤，千明可以直言技法差不多，但理念完全不是一个东西，他的摔法就是为了之后的绞或者其他动作而做的，双方的根本区别就是对胜负的判定条件不同，前者是触地，是会创造出直观结果的，非常有竞技精神，而千明则是阶段中的一环，有没有竞技精神主要看比赛到底要打到什么阶段才算结束。

千明，或者说钱生吧，就是一个对于强有着原始观点但遵守现代教育赋予的限制的人呢。

可惜前世那虽然不算好但也算强壮的身体没带过来，这次摔师兄也是多亏了锻体法快速把身体状态拉回了比较壮实的阶段，不然基础属性太差那估计拿都拿不住对手吧，想到这里千明不由得又回忆起了某个便宜漫画，如果别人问自己是什么流派的功夫，要不要说是二虎流呢....

“很厉害，师弟你这功夫便是行走江湖都够了，为什么...”

为什么会来这个寺庙？

后面这句话没问出口，千悟带艺入寺也有自己的原因，会说这句话也是心直口快，现在脑子转回来了，自然就没说出来。

“方丈认识很多江湖高手么？”千明话题转到方丈身上，他又不知道在这时代怎么称呼这些格斗家，所以说了个江湖高手，方丈想了想，语气中有些不确定。

“江湖高手？也算吧，以前朝廷组织寺庙开法会时见过，几个当兵的，晚上闲来没事摔跤。”

当兵的？当兵的算是江湖高手么？千明脑子里冒出一个问号，方丈也看出了千明的疑惑，乐呵呵的说：“说起来我还没给你说吧，我们菩提寺是普通寺庙，佛理啊、道理啊，我们都是有问题就去做，做农活也好帮别人也好，做着做着慢慢答案就会出来，和别人论经也是讨论自己所得的感悟，你说的那些江湖高手基本不会和我们这种穷庙沾上关系，不过方丈我以前见过武僧，那些应该算是江湖高手了，你要是有兴趣下次法会的时候就跟着一起去。”

“那就没有什么有趣的江湖传闻么？比如某某大侠某年某地做了某事什么的？”千明发问。

方丈和四师兄都笑了。

“你当这是话本啊。”*2。

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“你当这是话本啊。”渝州，钱生又回来了，对家里的理由的出游访友，实际上是为了赚取第一笔金的他为了不被牵扯出身世背景，化名气横秋准备在山城中干一番大事。

至于他为什么取这名字，不好说，许是因为想要死的不那么快的美好愿望，又或者是很多年后想听别人叫他老气横秋的奇妙幽默感吧。

现在，他抓了三个头子，进行着某种名为便溺的恐怖刑罚，或许会有人问，为什么气横秋能精准的找到丐帮以及头子这种平常时候想碰都碰不到的东西呢？答案是望气术，气横秋在学习了锻体法和望气术之后本来就不缺蛋白质的身体日益强壮，双眼也能隐隐看到黑白之气，之前是黑气多白气少，朝着黑气的地方去就撞见了，现在可能是目的变了吧，黑白交缠在一起像是还没和匀的颜料似的，相当醒目。