作者：生生不息

“为什么我提不出这样的问题？”想起当时的心中疑问，我陷入回忆当中……

我出生在一个普通的家庭，姊妹四人我最小。在我五岁的时候，母亲因心脏病离世，我先是寄养在奶奶家、后又去了大伯家。父亲又给我们娶了继母，生了妹妹。童年有些颠沛，工作后，经人介绍结婚生子。

可是，生活怎么会是一帆风顺的呢？

一、身心受苦，逼进师门。

没遇到镜水老师之前，一直心里苦哈哈的，正在情伤中艰难的生活，在崩溃的边缘徘徊，在痛苦之中煎熬，身心疲惫、疾病缠身，无法从离婚的痛苦中走出来，多次看医生都无济于事。婆家人通过当时只有七岁儿子的传递，了解到我的现状给我带回了《觉海慈航》等书籍，他们都希望我能从痛苦中尽快走出来。

孩子的姑姑给我讲有关拜师修行的各种好处、各种神奇……当时听了并不入心。不久与孩子爸爸起了摩擦，气愤万分、找到孩子的姑姑讲述，在她的陪同引荐下，有了同镜水老师的见面，可以说我是被痛苦逼进来的，从此跟随老师学习，命运的齿轮重新开始转动。

在第二次见到老师的时候，孩子姑姑向老师提问有关《心经》内容，我有些着急，我怎么不能提出来？老师说：“你早管干啥了，她几次让你来你不来，这回知道着急了？”是啊，她几次提到老师，我不走心，这耳进那耳出，不当回事。不撞南墙不回头。现在走到了崩溃的边缘，被逼着才知道去寻找。

认师以后才明白，我抓住了救命的稻草， 幸运度无以言表。从此以后感觉自己有了亲人，不再孤苦伶仃，就像老师在诗里写的“心从此不再飘零”。对于从小就失去母亲的我来说，心想大概这就是母爱吧，没有任何的要求，无私的温暖着人心的爱。

认师后，不知不觉中身上的病好了，没有察觉出来好的过程，再想起有过的各种不舒服的时候才发现已经好了。

那时候每周一次去老师家里听课，开始学习做人修行的道理。知道了人从哪来，要回到哪里去。老师讲了《金刚经》、《心经》、《道德经》……开启了心灵的回归之旅，从此踏上了新征程。

以前心里莫名的说过多次"回家"，心里想这不是刚下楼吗？回什么家，家里又没什么事。那时自己并不知道“回家”的真实意，后来听老师讲课才明白是自性回本家。

二、老师解字，开始改变

一路走来，经过了道道门槛，才发现自己身上的毛病和问题原来这么多。原生家庭带来的伤痛和阴影，不知不觉形成了我性格孤僻、自我封闭、不善言辞、不愿与人沟通交流，做事犹豫，这些性格影响着修行的进程。通过老师对我几次点字的讲解，点开了捆住我的厚重枷锁，点开了我的旧业根尘，这个过程就像剥元葱，剥时流眼泪，吃时辣口，却别有滋味在心头……

点字必须是在什么都不想的情况下闭着眼睛来点，在老师解字之前，老师与点字人没有任何沟通，就字而讲。

第一次点字：是“啥”字。

老师： “ ‘啥’是形声字，口形而舍声。而舍字又是人和舌的组合，舌又是千和口的组合。就是还在舍得之中交战，不断有问题，心中不明了。老爱有口舌之争，有些事情没有真正看透放下。对吗？符合吗？”

生生不息：“是的，老师，太符合了。”

太对了，怎么这么准啊？心里一惊，当时就哭了，说到心坎上了。这正是那时最障碍的地方，最挡路的问题。当时正陷在口舌之事上，听到有人说我"烂泥扶不上墙"，心里难受极了。怎么会这样被说？心里本来就着急，这回更急了。着急于自己提升的缓慢，时常想起这话就陡增烦恼。经老师这一点，明白了是自己德薄才放不下，没有向内观而是向外看了，老师也曾讲过“德厚何须观”。当时讲课进度加快，自己有点懵，心里憋闷，加上自身小心眼爱面子，眼睛外观，所求心重，所求不成还抱怨。老师点中要害后，我怎么来面对、改变呢？

1、磕头、认错、忏悔，感恩每个人的出现，都是来帮助我清理毛病的，给我机会化解的。

2、抄写诗词，为有缘的、为身后的、为过往的、为更多的人受益而做，把心放大去做。

在做的过程中又特别执着于修行，越想快越不快，看看这个看看那个，跟着这做做，跟着那个做做，邯郸学步，走走自己又不会走了。急得吃不下睡不好。

老师：“急于求成，你的心已经被嫉妒障死了！你退出吧！”

老师：“没有想到你的心会这样的小，这么小的心能把正法传给众生吗？”

老师：“这就是你的小心眼，为啥不认真抄写《四十八大愿》呢？”

看完信息一个人哭得稀里哗啦的。当天开始抄写《四十八大愿》。

随着抄写，心静了下来，体悟大愿的内容，体悟自己的责任和使命。再认错磕头，抄写老师的诗词，抄写上课笔记，跟同学交流沟通不再封闭。“急则伤性，伤则无慧”一口吃不了胖子，什么都是循序渐进的，放下心来，开始慢慢好转。