知识，或者说神话知识和技艺的区别，米克还是清楚的。

前者可以说是神秘学的基础，相当于科学系统中的原理。

后者则通常指的是，在没有掌握相应知识的情况下施放法术的能力，就比如他所拥有的神授技艺。

至于其他的内容，米克却听得有些不明所以了。

他的神秘学水平并不低，但那仅限于学识方面的内容。对于这种“社会化”的“常识”，他了解的的确不多。

“‘狄丝神女’是对魔女教派中一类魔女的称呼，专指那些更擅长于战斗技艺的魔女，也就是神秘学者们所说的‘女武神’们。

‘羽翼’则是魔女们的一种标志性神话物品，其具有的能力以及外观都因人而异，不过看上去总会像是张开的翅膀。

虽然我们习惯称呼所有魔女教派的神秘学者为魔女，但实际上只有拥有完整四片羽翼的魔女教派的人，才会自称魔女。

所以我猜测，编织满四片羽翼的过程，就是魔女教派中升格为「魔女」的仪式。

至于那些开始编织却尚未完成的准魔女，就被称为织雀。

成熟的魔女拥有匹敌主教的实力，而哪怕刚刚开始编织，连一片羽翼都没有的织雀，也有着相当于司铎的水准，或者说是神秘学者们口中的资深学者水平。”

赫尔德解释到这里，注意到不仅是米克，就连他身旁的沃尔特同样在认真倾听着。

他在心中暗自嘀咕了几句，顿了顿后，继续说道：

“至于升格为巫师——你应该清楚，除了那些异族之外，所有钻研神秘学识，企图掌握超越理智的力量，想要成为超凡者的家伙，都可以被称为「神秘学者」。

神秘学者之间有着各种各样的派系类别，比如规模相对较大的「教派」和「学派」——前者是各类教团，后者有大有小，比较典型的代表是联邦政府扶持的密斯卡托尼克大学以及布列塔尼亚帝国的布莱彻斯特大学——魔女教派同样也是一种派系。

然而实际上，绝大多数的神秘学者并没能加入到任何的派系之中。

这些人就是常说的「普通学者」或者「流浪学者」，厉害一点的就是「流浪巫师」、「野巫师」了。

按照神话知识的水平，神秘学者们自己划分出了不同的阶等，从低到高分别是「爱好者」、「学徒」、「学者」、「资深学者」、「专家学者」、「大师学者」和「支配者」。

一般而言，圣品中的执事只相当于学者，司铎则对应着资深学者。

我们都知道，累积神话知识的过程，也是被疯狂所污染与同化的过程。

当这个累积到达一定程度的时候——通常来说，至少需要有资深学者水平——就会迎来一次灵魂层面发生变革的机会，也就是所谓的「圣者之路」。

这时，根据自身所掌握的知识类型、运用方向、污染深度和自我改造程度等等的差异，会产生不同的升格方向。

大体来说，圣者可以分为三类。

坚守理性，维系自我形态，依旧保持着人类样貌的「巫师」；

拥抱感性，放弃人类外表，变成具现化神话知识的「妖魔」；

分离污染，凝聚神话形态，在二者间艰难求取平衡的「教授」。

当然，不同派系有不同的叫法，教会对这三种圣者的尊称分别是「活圣人」、「地上天使」和「使徒」——米克和我见到的那位荣休主教阁下，便是一位使徒。

不过，不是所有的派系都会采用这三种升格方式，「魔女」就是一种有别于这三者的圣者，从形态上来说祂们更接近于教授一些。

就像神秘学者的阶等只能代表他的神话知识丰度，并不能代表其危害程度一样。

圣者的实力也同样取决于祂所掌握的知识深度和应用方式，而不是圣者的类别。”

“不愧是神学院的学生，相比起我这种半路出家的人来说，你的基础知识可扎实了太多。”沃尔特玩笑式地鼓着掌，但他脸上的表情却十分认真。

只是他接下来的话让人听上去感到格外地沉重，而这也同样是赫尔德早就已经有了的猜测。

“虽然这么说好像有些不太恰当，但咱们似乎是坐在一列通往绝地的火车上。”

“四个火线提拔的名义上的司铎、执事，要去在至少一位圣者和两位准圣的手里，守住埃托少说三年不陷落。”

“圣伯托尔夫的主教团是不是有点太看得起咱们了。”