我们从浑浊走向清明。

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我们泥泞满身，

我们苦痛缠体，

我们的心啊，

又怎能不千疮百孔呢？

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我们居住在饲养禽兽的贫民窟，

我们爬行在粪尿横流的野马路，

我们出生在烟尘飞舞的毒车间。

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那么，

我的灵魂啊——

她应该如何高贵呢？

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上帝坐在王座上宝相威严，

可是我的灵魂——

我的灵魂，

除了她的高贵，

一无所有。

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她的高贵蒙上污泥，

她的纯洁沾染污垢，

她的无上遭到污蔑。

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我在死亡中求生，

我在大烟里生长，

我将淫乱作游戏。

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当高贵的灵魂终于找到灵魂的高贵，

我却已经变成野兽。

野兽的灵魂不高贵。

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然后——

我开始作呕，

高贵的灵魂，被践踏了。

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但是——

灵魂高声道，

我们不起于高贵。

我们低贱，

我们下流，

我们面目全非，

我们一无所有——

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但是，

但是，

正因如此，

我们为尊严，

我们为理想，

我们为解放，

我们为彼此的爱，

战斗，

至死方休，

至成方止。

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那沾满鲜血的双手，

那扭曲不堪的面庞，

那残缺不全的爱，

是我们最后的倔强，

最后的高贵。

——

马克思指出，在英国大工业革命时期，工人阶级的生活状况极端悲惨，毒品肆虐，大批工人像牛马一样圈养，男女混住、生活淫乱，煤炭行业的女性赤身裸体、道德败坏——但无产者们无能为力。

人类早在拥有爱以前，就存在了性；而在爱诞生以前，淫乱就发生了。

或许这就是答案：在灵魂认识到自我的高贵以前，她的高贵就已经被残忍地抹杀了。

我是否接受灵魂的残缺早已不再重要。

高贵的灵魂对此作出了回答：

生活，践踏我；

于是，我要征服生活。