比如说一本叫做‘碎玉诀’的，就能以自身鲜血为媒介，激发超出自身承受极限的力量。

茅立就觉得这门功法与自己的相性极高，毕竟他身躯强悍。

只是不知什么原因，九叔一直很反对他修炼类似的法术。

九叔瞥了茅立一眼，轻轻吐气道：

“我也只是猜测，具体如何，还得修炼过后才知道。”

说到此处，九叔停顿了一下，方才长叹口气，继续道：

“本来为师是不想让你接触这类秘法的，特别是请神术，很可能会大幅度提高你的实力。”

茅立闻言愣了愣，他想不通，既然能大幅度提升实力，为啥还不让他修炼啊。

面对茅立疑惑的目光，九叔再次开口解释道：

“你正式接触道法修行时日尚短，心性锤炼不够。”

“为师之前不让你修炼请神术，就是担心你会沉溺于借来的力量当中不可自拔。”

“须知，修行之人真正所能倚仗者，唯有自身耳。”

“若你沉溺虚假的力量中，就会失去进取之心，再无攀登更高境界的机会。”

实际上，九叔在刚将茅立收为弟子之时，便已然知晓他修炼请神术，将会具备无与伦比的优势。

但就像九叔自己说的。

请神术的力量毕竟是借来的，并非自身修炼所得。

既无锤炼肉身之效，亦无纯化灵魂之能。

于修道者本身而言，只能用于斗法，不能修持自身。

故而，九叔始终未曾传授茅立请神术，甚至明令禁止他自学类似的法术。

然而今非昔比，面对董小玉带来的威胁，九叔也只得破例了。

茅立亦深知如今义庄的境况，事不宜迟，于是放下心中的疑团，径直前往书房，着手尝试修炼请神术。

施展请神术时，需通过特定的冥想和呼吸法门，使自身的精神达到高度集中且平和的状态。

对于这一点，茅立很轻松就能做到。

毕竟他的入定法门，可是九叔千辛万苦为其求来的禅宗秘法《过去弥陀经》。

经过一年的修炼，茅立已能轻松入定。

接下来，茅立就去往祖师堂，跪在祖师神像前，开始虔诚地诵读咒语和经文。

这些咒语和经文往往古老而晦涩，需要反复诵读直至烂熟于心，以达到与祖师爷产生精神共鸣的目的。

对初学者而言，在诵读的过程中需全神贯注，将自身的信念和祈求毫无保留地传达出去。

同时，还需配合特定的手印和身体姿势，这些动作要求精准而协调，以增强与祖师爷沟通的能量传递。

当然，若是足够熟练，如同四目那般。

就能省去那些繁琐的步骤，只需简单跺跺脚，大喊‘祖师爷救命’就行。

以上是请神术的初级修炼阶段。

初学者只要日复一日，不断重复上述过程，一年至三年以内，就能感觉到自身与祖师爷之间某种微妙的联系。

茅立的情形特殊，他仅仅尝试了一次，便能清晰地感知到那种联系。

那种感觉，仿若在意识海的深处，多出了一个朦胧的身影，能够有所察觉，却无法触及，也无法与之交流。

接下来便要进入更深层次的修炼。

于一般修行者而言，需要在特定的时间和环境下进行长时间的闭关修炼，不断强化与祖师爷的感应。

整个过程中，要求修行者具备坚定的信念、强大的意志力以及对祖师爷的绝对虔诚。

稍有不慎，可能会导致修炼失败，甚至遭受反噬。

但对茅立来说，却不需要那么麻烦。

在他看来，请神术的修炼过程很像追女孩子。

一般的修炼者只能一直当舔狗，期望某天可以转正。

而茅立则是与女孩子从小青梅竹。

两者根本没有丝毫可比性。

随着时间的流逝，茅立与那朦胧身影的联系逐步增强，恍惚之间，茅立仿佛看见那身影对着他展露笑颜。

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（感谢舞骑士、蚩尤宗泽、坐看云卷云舒、绿柳、伤心的人，读者1812443508668133376......的推荐票，非常感谢）