原来，扬州城在千多年前时，并不叫扬州，叫水城。

那时有一位城主叫君安，他说他不是这个大陆的人，是从一个叫地球的地方穿越过来的。

他说他生活的国度叫大唐，他生活的地方叫扬州，那是一个拥有灿烁文明的地方。

他说这座水城与扬州有七八分相像，于是他就努力改造水城，并将水城更名为扬州。

西东流向的东江从扬州穿过，君安又建了条南北贯通的扬州运河。

总之，大唐扬州拥有的景观在这里也有，像瘦西湖、明寺、二十四桥、东关街、瓜洲渡口、唐杏和唐槐等。

并且，因为这儿的地盘更大，景观更多。

比如东江吊环桥、百里运河长廊、扬州比武台等。

东江是一条比长江水量还要大五倍的大江，在束腰镇流入扬州。

束腰镇有一处峡谷，东江从峡谷流入，十分湍急。

峡谷上游，东江宽两公里，扬州境内，宽度也大致相同，但峡谷处，最宽一千米，最窄处只有五百米。

这个峡谷叫束腰峡，峡谷出口就是扬州迎接东江的第一镇——束腰镇。

束腰峡最窄处，横跨着一条粗大的缆绳，缆绳上吊着一千个吊环，每个吊环相隔半米。

每天，都有挑战者手拉吊环过江。

当然，每年也有不少挑战者因力竭掉进东江殒命。

百里运河长廊则是沿运河修建的观河走廊。

比武台好理解，是武者比斗或决斗的地方。

除了一些名字外，君安还将那些唐诗用汉字书写出来，特别是写扬州的诗。

在君安城主的努力下，汉字书法和唐诗成为扬州城最独特的文化景观。

再后来，君安城主推动汉字为扬州城官方用字。

这样一推动后，汉字展现出强大的生命力，因为这些汉字太漂亮了，尤其是君安用汉字书写的唐诗。

天长日久后，汉字、汉字书法以及唐诗就毫无违和地融入到扬州城的方方面面，融入到扬州城的历史长河。

《扬州城志》里，还附上了君安引入的唐诗，像唐初四杰的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；还有陈子昂、虞世南、上官仪、李峤、王绩；还有杜审言、苏味道、宋之问、沈佺期、贺知章、张若虚等。

余小乙大致看了看，这些诗人都是大唐前期的诗人，也就是说，君安是唐朝初期就穿越过来的。

《扬州城志》里收录的诗人有百多位，诗有千多首，其中大部分的诗人和诗，余小乙并不熟悉，特别是上面那两百多首写扬州的诗人和诗。

这一点，余小乙倒是理解，唐朝到今天，千多年了，能流传下来的肯定得是精品。

就如他穿越时，所在的华夏帝国已经改写现代诗，写诗的比读诗的还多，但上千年后，这些诗有几首能留存？肯定远远比不上唐诗的！

君安生活在唐朝，他是扬州人，又爱好写诗，自然会结交一些文朋诗友。

这些文朋诗友在一起，免不了要写诗比斗比斗，卖弄卖弄。

他们是扬州的，自然是写扬州为主。

余小乙看了看这些诗人的简介，果然如此。

其中君安自己写扬州的就有二十三首。

读到这些写扬州的诗，余小乙才想起那次背诗进城，城卫怔了怔的原因了，因为自己背的《遣怀》并没抄录在《扬州城志》上。

余小乙能蒙混过关的原因是君安之后，扬州以及大炎帝国一些唐诗爱好者，也写出了不少唐诗。