这间禅院也有前人的踪迹。

也就是说，这里也被人搜查了一遍，应该没有什么有用的玩意，多半会空走一趟。

只是，不知道会不会出现危险？

全神戒备，小心翼翼，许怀乐在这间禅院转了一圈，果然，没有什么收获。

不过，也没遇到什么危险。

住在这里的和尚，级别应该比住在前面的要高一点，屋内的陈设稍微多了一些，待遇要好上不少。

众生平等？

呵呵！

接下来，许怀乐进入了第三间和第四间禅院，和前面两间一样，都是和尚居所。

也都被人闯进去过。

总之，许怀乐没有找到他想要的东西。

进入第五间禅院，这里的布局和前面四间大为不同，并没有住人的厢房，迎面便是一个大大的演武场。

演武场的四壁篆刻着图文，文是梵文，图则是拳架，分别是虎，猿，鹤，蛇，熊……

这就是五形拳的由来吧？

这五形拳是金刚禅院的小沙弥筑基淬体的功法，拳架其实不重要，重要的是那一篇怒目金刚观想法。

任何淬体功法若是脱离观想法，就是垃圾。

康明等外门弟子修炼的不仅是五形拳的一部分，且没有观想法，他们不管怎么修炼，到头来最多三练圆满，连周天气海境都没有办法涉足，更别提先天。

一辈子只有做底层牛马的命。

比普通人好一点，无法修炼的普通人连牛马都不如，只能是被人随意践踏的蝼蚁。

那篇梵文记载的便是怒目金刚观想法。

这些对许怀乐无用，他已经修炼，怒目金刚观想法结合无相妙化身观想法，他已经修炼出了金刚菩提心。

前院和后院之间，有着一道结界。

不但需要在识海内观想出禅院上空的怒目金刚，还必须将五形拳修炼入门。

如此，方才能穿过结界。

对许怀乐来说，这不是问题，无相万象法身转换，也就轻松模拟出五形拳的拳意。

很快，便来到了后院。

后院还有一间小型演武场。

墙壁上也篆刻着一门功法。

这门功法是五形拳的进阶。

磨皮，锻骨，炼脏……

三练圆满便是筑基巅峰。

不！

那只是外门弟子的巅峰，若为真传，还有进入后院，修炼进阶功法，不然，算不得淬体圆满。

佛门重淬体，道家爱神识。

道门多是练气士，以服气养神为主，当然，一开始也要淬体筑基，只是，要求不太严格。

炼脏圆满便足矣。

佛门则不然。

金刚伏魔功是一门高深功法，前面的上篇和这里的下篇组合起来，只是金刚伏魔功的淬体筑基部分。

它有一个别称。

金刚不坏神功。

炼脏圆满之后，内劲须得回到气血之中，让体内每一滴血液都蕴藏着内劲，内劲起于气血，又回到气血，一个轮回周天，方才算是真正的淬体圆满。

除了下篇功法之外，这里还记载了如何将内劲融入气血的手段。

不是功法，而是手段。

须得借助外物。

许怀乐望向演武场一角，那里有着一口井。

一开始，他还好奇，为何有一口井在这里？

难道修炼累了，直接过去打井水上来解渴？

原来并非如此！

井内并非井水，而是一口蕴藏着佛性的淬体寒泉，须得跳进井内，以寒泉淬体。

如此方能淬体圆满。

把墙上的功法和手段记下来后，许怀乐来到了井边，没有犹豫，直接跳了下去。

当他消失在井里后，演武场墙上的字迹发生了变化。

变成了一个新的法门。