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第二十九章:南凤山怪客

元仲彪,已经来景国公府七年了。这七年当中,他为景国公做过很多见不得光的事。

直到最近一次,他像是嗅到了血的野兽一样异常兴奋,这就是银矿发现了龙魂石。

他很小的时候,就听族中长老说起过。知道这东西对于妖族修行者的巨大价值,可是他也知道这东西可遇而不可求。甚至在这片大陆上,已经很久都没有人亲眼看见过这个东西了,随着年代愈加久远,很多真实存在过的东西,也会变成了传说。

没错,元仲彪也是一个妖族修行者。

他是渭水河畔,南凤山上豹族之人。

景国公也知道他的身份。

因为景国公和元仲彪的族长有一个协议,由豹族提供族中的勇士来训练景国公麾下的军队,景国公为此每年要付给南凤山一大笔钱。

要知道,修行本身就是一件很费钱的事情,尤其是妖族。

除了迅猛的战斗技能以外,没有任何特长的豹族想要赚钱,只能是和军方合作或者是进入江湖门派。

相比之下,江湖门派中尽是一些背信弃义之徒,满嘴仁义道德举着替天行道大旗的人,却都在做着最肮脏下流的事。

这个道理是豹族在吃了无数的亏、上了无数的当、牺牲了很多族人后才得到的教训。

像景国公这样讲信用的大主顾正是南凤山豹族的最佳合作伙伴。

元仲彪是南凤山豹族的大弟子,也是族内派出的代表。

他无须去军队里训练士兵,只要在景国公府就可以。他只听命景国公一人,没有任务的时候他就躲在自己的院子里修炼。

前几天,他在从银矿返回的途中,接到了景国公的飞鸽传书,要求他将所有的守军尽数杀死,伪造成候墨丘也死掉的假象。

管家侯义将带来的人交给他指挥后,自己就先行回府了。

对于这样的任务,元仲彪并不陌生,但是一次干掉两千多人的队伍,还是需要动些脑筋的。

景国公的命令中,还特意叮嘱他不许伤害钦差的命,这又增加了任务的难度。

一个看似非常难的任务,元仲彪完成了,而且很让景国公满意。候墨丘被他用士兵的尸体替换了,没有人会真的认出来,那堆肉泥是不是景国公的二公子候墨丘。

候墨丘已经按照他给的地图去了南凤山,南凤山豹族也会热情的供养着这位财神爷的儿子。反正都是景国公这位财神爷出钱。

虽说这些年豹族依附景国公后日子已经好起来了,但是龙魂石这种妖族修行至宝的诱惑力,还是太大了。

这次元仲彪没有得到龙魂石,一块也没得到。他知道当时在那辆马车上就有十几块龙魂石,他能感觉到那种强烈的气机。

他也想过铤而走险,可是当他想要出手的时候,就发现车里的三人都不是普通人。那个钦差是个习武高手,虽说不能和修行的妖族相比,但谁又知道他有没有隐藏的手段呢?

而那两个道士才是元仲彪放弃了动手夺宝念头的主要原因。他能感知到,那两个道士的修为都很高,哪一个都不是他可以挑战的。如果出手,他将必死无疑。

豹族也是山野之中的兽类,因其敏锐的视觉和嗅觉,使得豹族更容易发现猎物。优秀的爆发力和出色的耐力,让豹族成为最优秀的猎手。万年前的豹族也曾经出现过成功的修行者,那位优秀的祖先经过不懈努力和艰苦修行,最终升仙成神。

二十八星宿分为东南西北四个方向,每个方向都有七位星宿正神。而东方七宿中的第七位星宿----箕水豹,就是渭水河畔南凤山豹族的先祖。

现在的天地间早就没有了万年前那么充盈的灵气。

无论任何一个种族,修行得都是异常艰难。

如果没有充裕的资金,来购买灵药仙草。就只能依靠神灵遗落在天地之中的灵气与法宝。

而这样的仙缘更是万年难遇的。单纯的依靠修行,兽类甚至都很难跨越生死关。

更不用谈什么筑基、金丹、元婴、地仙、直到飞升成为正神了。

仙路一途,门槛越来越高,天地之间的距离也越来越远。

在经过万年前的人龙大战后,天地之间的修行者中,就再也没有出现过飞升成为正神的人或是妖。

人族中出现了几位地仙,妖族中出现过几位地仙级别的妖王,仅此而已,便止步不前了。

这些佼佼者在达到了修行的极限后,也尝试着逆天改命,但都以失败告终。

要么是在飞升前的天劫中,灰飞烟灭。要么就是没有经受住岁月侵蚀,而身死道消。

万年来南凤山出现过两位地仙级别的妖王。第一位为了渡劫飞升去了南海,据说那里有避开天劫的飞升之路,此后便杳无音讯。

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