1853年3月29日，天气晴，万里无云。

洪玄在杨秀清的陪同下以极其隆重的仪式入城。一路上除了站着维持秩序的士兵外，道路俩边到处是江宁百姓，轿辇行到哪里，哪里就跪迎欢呼万岁声。

洪玄身穿黄龙袍，坐在16人抬的轿辇上，李开芳率领得胜之师在前开道，32位女官手持黄罗伞，身跨高头马，簇拥在他身后。

经过近十天的准备，之前弥漫江宁全城的血腥味已然稀薄了很多，就和过去无数次兵祸一样，终究都会过去，迎来新生。

江宁城里每家每户的门眉上都贴着“顺”字的纸条，以表示这家人是天国的百姓，而非清妖。

同时贴满了杨秀清发出的文告，告诉全城士农工商安于生产，不用害怕，甚至还有一些檄文夹杂其中：“天既生真主以域民，则民自宜倾心。胡奴扰乱中华，暴虐我黎民，残害我生灵......”

金陵是古都，春秋时属于吴国，战国时则属于楚国，这也为后世苏省人的精神分裂埋下种子，刘邦项羽俩个都是楚人，一起推翻了赢秦，后来又打生打死，汉承秦制，反而楚文化吸收进来发扬光大。

西元前四世纪，楚威王始设金陵邑，有术士说金陵有王气，于是楚王埋金镇之，有没有用不清楚，等后来祖龙一统华夏，也疑惑这里的王气，生生的挖了一条秦淮河出来，把金陵切成俩半，该名秣陵。

又过了几百年，吴大帝孙十万也选择定都于此，还改名建邺，也不知道这碧眼人是不是有建功立业的想法，反正倒是把金陵最好的风水地占住把自己埋进去了。

司马家得了天下后又把建邺改成了建康。而后唐朝攻灭江南割据势力萧铣后开始把这个地方称为江宁，也是希望从此太平。

又过来五百年，华夏沦陷，民不聊生。江宁也被改成了集庆，集庆附近不远的地方出来个朱洪武，先称吴王，后定都于此，称应天府，应天顺民：驱逐鞑虏，恢复中华。建立不世伟业。

二百多年后，甲申之变后，此地又恢复了唐代时的名称江宁，前些年的鸦片战争时，满清政府打不过，和英夷签订的也是“江宁条约”。

石达开是作战总指挥，也是最先进入江宁城的高层领导。随后是北王韦昌辉，因为他是管着总后勤的，圣库也是他管理的。紧接着就是杨秀清了，东王统管军政，相当于太平军里的权相。

在永安建制时，太平天国就诞生了，有点像游牧民族的王朝一样，哪里水草鲜美就迁徙到哪里。

那个时候冯云山协助洪秀全制订了太平天国官制、军制、律令、营规、天历等，对初期的太平军来说，巩固政权、稳定军队起了很大的作用。

但是实际上制度并不是很完善，而设定制度的冯云山又早早离世。

洪玄即便来了这么久，对于某些官职还不是能立刻反应。冯云山制定时是参照周礼，但是又改了一些东西。问题是周朝到如今三千多年了，很多东西很容易望文生义。

金陵会议本身初来乍到的洪玄并不是很想发表太多意见，本身呢大部分时间也只是作为天平天国的象征，实际工作都是杨秀清在做，要定都在江宁也是他的想法。