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第三十七章,五一出游

清明节扫墓祭祖思先人清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是我国汉族和一些少数民族祭祖和扫墓的。起初,扫墓是在清明的前一天或前三天很多还是当天。

寒食节的习俗,从唐代开始逐渐合并到了清明,最终成为清明节的习俗。清明节扫墓祭祖,表达的是人们对先祖的“思时之敬”。其实,扫墓习俗在秦代就有,但不一定是在清明时节,到了唐朝清明扫墓就盛行了。《清通礼》记载:“岁,寒食及霜降节,拜扫扩莹,届期素服诣墓,具酒撰及艾剪草木之器,周服封树,剪除荆草,故称扫墓。”扫墓之时,人们要穿上素服,携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将坟墓周边的杂草清除干净,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,很多还就行跪拜。

然后叩头行礼祭拜。

相传至今,清明节扫墓祭祖,悼念己逝亲人的习俗仍是非常重要的事,在全国许多地方仍很盛行。

清明秋千荡得高清明节,在民间还有“荡秋千”的习俗。放风筝,荡秋千,最初主要是一种女子玩的游戏,起源很早,南北朝时就已流行,唐代以来更是盛行于大江南北。所以,古代清明节也称“秋千节”。

宋代著名女词人李清照《点绛唇》词曾描写道:u蹂罢秋千,起来情整纤纤手。

露浓花瘦,薄汗轻衣透。”很久荡秋千不限于女子,成为男女皆宜的游戏。据说荡秋千可以驱除百病,而且荡得越高,象征生活过得越美好。据民俗专家介绍说,“荡秋千”源于民间劳作鲜族的民间习俗。

早在原始社会,我们的祖先为了取得食物,常要攀藤上树,就在劳动中创造了荡秋千的活动。

清明植树正当时上学的时候,每到清明之时,学校都会组织老师和学生们扛上工具,带上小树苗到山林郊外去植树。一直以来,清明植树春天最好,雨水充沛,成活率高。就是一种传统习俗。

清明时节,春阳照临,细雨飘洒,种下去的小树苗很快就能成活成长起来。清明节,在民间也被称为“植树节”。

有谚语说道:“种树造林,莫过清明”,可见清明是植树最佳时节。清明节曾在20世纪初首次被定为植树节,而中国第一个极力提倡植树造林的人是革命先驱孙中山先生。早在辛亥革命之前,孙中山先生就上书李鸿章,提出“急兴农学,讲究树艺”。目前园林管理也是春天种树。

辛亥革命胜利后,孙中山制订了在中国大规模植树造林的计划,在不同场合和演讲中反复强调植树造林的重要性。1915年7月31日,北洋政府通过孙中山先生的倡议,正式颁布法令,规定传统的清明节就是我国的植树节。清明踏青放风筝踏青,又叫春游、探春、寻春。也有踏春的说法。

每到清明花草返青之时,男女老少、大人小孩都会在阳光明媚的时候一起去踏青。春季踏青的习俗历史久远,相传在先秦时就已出现,有的也说是在魏晋时期。《晋书》记载,每年春天,人们都要结伴到郊外游春赏景,至唐宋尤盛。

《旧唐书》记载:“大历二年二月壬午,幸昆明池踏青。”由此可见,春游踏青的习俗确实早己流行。到了宋代,踏青的风俗在各地就更为盛行。

人们在春游踏青的时候,都是情人多。

还会进行蹴鞠、放风筝等各种游戏活动。放风筝,也是清明时节人们所喜爱的活动。据《询刍录》记载:风筝,即纸鸢,又名风鸢。五代时李邺于宫中做纸鸢,引线采风为对,后于鸢首以竹为笛,风入笛管发出悦耳之声,好似“筝”鸣,俗称风筝。起初风筝只限于皇宫贵族的公子佳人玩赏,到宋代以后,才在民间盛行开来。

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