这个世界的侗族村庄的房屋建筑和她那个现代世界的侗乡侗寨的房屋建筑略有不同，倒是依山而建的，只是“一头吊”的样式，正屋一边的厢房伸出悬空，下面用木柱相撑。底层可以防潮防虫蛇，还可关养家禽牲畜，堆放家具，柴禾杂物。木楼有走廊伸出，有栏杆，栏杆边是固定的长凳供人休息。

进了村口，便有一条向上的坡路，用青石和卵石铺砌的，还砌了各种图案，圆的方的，鸟兽花草十分美观。

安清诺前面带路，就好像她来过许多次，轻车熟路的。走了几步，她回头讲解：“各位游客，你们现在走的路是侗族人所称的花街。知道为什么叫花街吗？请看脚下用石头铺的路是怎么铺的？有图案对吗？是两种石头，青石和鹅卵石，对吗？……”

她那一句“各位游客”把三人听懵了，不明所以地看着她。

她故意的，就喜欢看他们懵懵的表情，心中作弄似的开心。

上完花街，走过一两户有一头吊的吊脚楼的人家，再往前走，看见了干栏式的吊脚楼。是一栋4排扇3间屋的房屋。中间是堂屋，左右两边是饶间，中间一根柱子分成前后两半，前面作火塘，开有窗户，光线充足。

路过此处，安清诺见里面两老两小正围着火塘吃饭，那火塘里的火微弱，能看见火星子一闪一闪。

只是他们的饭桌是矮脚的，坐的也是矮脚木凳，有点像是百越人“坐皆蹲居”的古俗。

这家人的堂屋的另一侧有一道与其相连的宽宽的走廊，廊外有半人高的栏杆，还固定了一排长凳。

安清诺不便进去问什么，只是没有看到自己想要的东西便走过去了。

进到一个村庄，安清诺便要从村头走到村尾，走马观花似的看看这家看看那家。

侗族人日常穿着都是蓝布短衣百褶裙加绑腿，有的妇女和男人在菜地劳作，有的坐在长廊的木凳上，拿着兜头和手巾在绣花，应是挑花，刺绣的一种针法。

安清诺略知有些地方上的挑花，走过这家走廊前面是空地，又给他们仨普及起来：“然儿，看见那些娘子们手上拿的帕子和兜头了吗？她们是在挑织，……哦，你不懂，就是一种刺绣工艺，在棉布或麻布的经纬线上用彩色的线挑出许多很小的十字，构成各种图案，又叫十字花绣或十字挑花。没有事先画好的草图，图案都在她们的脑海里，哪里该绣什么都了然于心。”

萧炜看了，也不禁感叹，“侗族人都这么聪明，绣花不画样式，那彩线都理得这般清晰，换我，不仅眼看花了，头也大了。”

“娘子们从生下来耳濡目染看老辈人绣花，稍微大点，能拿针线了，便要开始学着绣花了，”安清诺顿了顿，“她们绣花的土布可不是绫罗绸缎料子布，是她们自己织……的土布……对，织锦……”她顿时兴奋起来，“我要找的是侗族织锦。”

见她眉眼笑弯的兴奋，三人一脸疑惑：“侗族织锦是什么？”

“找到了我告诉你们……在我们那个世界，这可是非遗产物……”安清诺戛然而止，转身看着紧跟其后的三人，“我说的，你们可听懂了？”

安惠然懵懵懂懂，“阿姐，什么是我们那个世界？”

沐惊搔头，“非遗产物是什么物品还是物种？”

萧炜愣怔的模样，在阳光下显得很呆萌，“诺儿，你来自另一个世界吗？”

这句灵魂拷问问住了安清诺，承认？狡辩？好像都不……“你猜。”这两个字有无限遐想。