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第七章 绝地天通(下)

“第二次绝地天通之后,上古之事已被隐秘,便是方外所知的也不多。”

“不周山塌陷,天地间起初并没有什么大的变化,只是生气的力量更为分散,一些小的生机逐渐依附于五行之力,又有先天神祇的仿照自身样貌的偶尔点化,使得一些死物出现了灵智,即草木鱼鸟兽之类众生。其中五行力量精纯的,诞生了灵族。人族也是此时被娲皇创造。”

“天柱既倾,阴阳失位,天地间处处生机充盈的格局就被改变,特别是生气中的阴阳二气被反向吸引,出现了一种新的气质——死气。”

“阴阳交泰,始生生;阴阳交否,方死寂。”

“生灵史上的第一次大危机就是神魔之争,死气产生的强大生物即魔族。”

“死气与魔族出现后,长生不再是生灵的特质,被魔族掠夺生机后,生灵会在世界上彻底消散。”

“于是出现了第一次绝地天通,天倾又非天陷,娲皇补天所补也非元始所创造之天。”

“但死气一旦成型,便没有去除的办法,只能断绝死气的源头。”

“这便是第一次绝地天通,娲皇以五行之力创造了天幕,传说就是诞生孙大圣的五色土,以此隔绝出一方世界。

“在天幕之内仿照元始所造之界,创造了太阴与太阳,从此生气有了定数,但仍有死气残存此方,只是生气与死气达成了一种微妙的平衡。”

“那些强大的神祇仍存活于天幕之外,而被死气浸润的神祇和生灵则存活于此界。”

“在整个天地的生气与死气逐渐达成平衡之时,一些神祇寻得了祛除体内死气的方法,重归清净,破开天幕去往天幕之外。”

“所谓人法天地,是因为人族等弱小生灵逐渐在天地状态的影响下,在体内也形成了微妙的平衡。”

“而人是娲皇所造,取平衡之意,是生灵中唯一五行均衡的,因而也最能维持住生气与死气的均衡,这就是我们如今体内的状态。”

“但生气与死气本处相斗争的状态,平衡很难保持,一些生灵体内的生气被死气消磨,成为了一种灵态,这就是诡。”

“一些弱小的生灵从神祇处习得法门,天幕外的神祇偶有所悟也会重新降世传授,这就是所谓的修炼法门。”

“这些以修炼法门成功祛除体内死气的弱小生灵,便是后天神祇。”

“但随着神祇们不断前往天外,他们只带走生气而无法带走死气,在这方天地中魔的力量也逐渐加强。”

“其中最强大的魔便是九黎之主,蚩尤,蚩尤乱世后,这方世界中即将成为后天神祇的强大生灵只能请求天幕外的神祇降世,遂才有逐鹿之胜。”

“其后,这些强者也逐渐飞升,为避免蚩尤般强大的魔再度出现,似乎也取得了娲皇等先天神祇的默许,遂有颛顼命重黎第二次绝地天通。”

“也许因为这次祸乱的发生之源在祂的领地,也即诞生祂的地方,一位已然前往天幕外的神祇——黎,也就是后土,以身化九幽,承载不断下行的九玄之地,又带着自天幕外承接的生气,使得天幕之内生气与死气再度平衡。”

“九玄已未可知,九幽我曾同罗酆署的同僚一起去办过公差,我猜想先天神祇已有了分割死气中阴阳之气的办法,九幽就像是一方磨盘,承载着鬼物,不断将其中死气消解为阴阳二气。”

“此次绝地天通后,逐渐有秩序产生,这是神祇主观设定下的规则,即便有神祇再次产生,也不得再出天幕,以保证生气与死气的平衡。这便是如今我们所能接触到的方外世界。”

“但魔族仍在不停侵蚀着这方世界,在神祇创造祛除死气的法门时,魔族也在琢磨让生灵体内死气不断壮大的方法。”

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