到达平洲龙门山的商队此时找到了歇脚的地方，常驻三千多人口的外围村镇客栈一下接待这么多商队的伙夫保镖商人吃力不已，客栈老板吩咐伙计赶紧去驿站临时借点桌椅过来，不能坏了这桩大生意。

自己掏了点铜钱吃饭都司延锁三人坐在客栈角落的桌子旁，易容后邋遢模样的中年男子楚云舟虽行动无碍，这会坐在板凳上坐的笔直，已经进入反观内视的状态着手修补青霜剑损失的剑气，有小师妹的保驾护航，一旦有人提前靠近，小师妹寄宿在自己身体里的一律剑气便以异动提醒自己，瞬息间便能退出反观内视。

商队接纳三人的武夫保镖特意走到三人桌前，敬了一杯酒，悍妇和道士都是起身相迎，只是那闭目养神的炼魂武夫不知道是装样子还是真养伤，连口酒得不舍得喝，怪自己是个半步破甲境，估计战力连对方一根手指都不如，自惭形秽的商队保镖黯然离场，朱辞镜和司延锁面面相觑，总比他俩下逐客令强，小伙子还是有点眼色的。

饭菜上桌，难得尝尝人间烟火的朱辞镜却被一本正经的司延锁拦住：“师妹，平日里在山上你们吃的都是啥？”

朱辞镜不假思索回答道：“餐风饮露，云母黄精玉屑，还有胡麻饭。”

司延锁打了个响指挑挑眉说道：“能吃到胡麻饭就很难的了吧。”

小师妹头点的跟小鸡啄米一样，哪是难，简直比见大师兄一面还稀罕。

所谓的胡麻饭，是以上等糯米为主料，经过淘洗泡蒸煮后，再倒入石臼，用木杵打捣成糊状，并用木槌打烂，打酥，然后捏成铜板大小的片团，最后粘上黑芝麻末和白砂糖而成的食品。

其味道果真是细腻滑爽，色彩黑白分明，既香甜又可口，别有一番风味。

这种胡麻饭不仅可作闲时小吃，也可作主食用，食后极耐饥，因此有“神仙饭”之美称，极受道龄小的修行之人青睐，就好比寺庙的素斋，用各式素材模拟出荤菜的手段，解解馋。

神仙不食人间烟火，虽然宗主掌律他们这些陆地神仙已经戒断了人间谷物，可徒子徒孙们还没有到完全辟谷的地步，云母黄精玉屑，朝饮霞露吐纳灵风固然可以增长灵气，可时间久了难免要打打牙祭，即不破戒又别有风味的胡麻饭就成了千剑山中道龄尚浅的小道士最受欢迎之物。

每次分发都会遭到哄抢，最后惊动了掌律师祖，这下对胡麻饭的供应更少了。

易容成悍妇模样的朱辞镜已经口水直流，自己虽然常在深山潜心修行，可二师兄的信中将人间各式各样美食描绘的惟妙惟肖，食物的做法，不同的时令吃什么，吃下去的口感，味道，自己常常边看信件边捻着胡麻饭一点点吃解馋，一边感叹每日清晨自己在山崖边上喝西北风图个啥！

这满桌子的菜色香味俱全，一点都看不出是小客栈，但师兄却一道菜一道菜的评价，淀粉勾芡厚了，下菜时油温高了，朱辞镜可管不了多少，举筷就要夹，这些好吃的也就小时候在满月宴上见过，只是自己尚在襁褓之中，早开智慧的自己便在参加满月酒的宴会上见到了自己的接引师傅，无为子。

那鹤骨松姿的清瘦中年道士起身对着自己的父母一顿马屁狂拍，什么命格详采福泽宏，诗书满腹看功成，丰衣足食多安稳，正是人间有福人，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，吉人天相，四海扬名，成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫硬无刑，子送终，寿元八十七，卒于春光中。

夸的父母眉开眼笑，一旁的很会来事的管家连忙双手奉上一个大红包，但同样的声音，尚在襁褓中的自己听到的却是询问的话语：“敢问阁下可是哪位陆地神仙的兵解转世？亦或是下凡投胎的神童仙子？”

无为子也是接引修道坯子不少的人，个中规矩还是门清的，只是这女婴眨巴着清澈的大眼睛居然隔空操控院外一根树枝，清退上面的多余的树叶木刺，削成梭形，遥遥对准自己。

如此天赋，无为子第一时间想到的就是拿到契机的“小祖宗”。

道散是要舍弃修为，走一趟奈何桥，喝一碗孟婆汤，于天地有大功德，虽然和前世再无瓜葛，但积累的阴德能让来世更容易心想事成。

兵解是转世再炼，会与自己远房亲戚的一对夫妇以入梦的形式达成协议，借腹生下自己，代价是生身父母许的愿望要尽量实现，虽然能重拾上辈子的修行境界实力，可累世修行障碍极大，弄不好又是一场数着日子等死的重蹈覆辙。

转世前只是要将自己的记忆和修为放在一个契机中，一旦自己生下来后接触到契机，前世的记忆和修为就会回到自己身上，此法不光损阴德，且修为越高者的契机转世后的自己越难接触到，就算得到了契机，也极难再进一步，毕竟此举和长生久视的修行之人一样，逆天而行自然会有天灾人祸自召而来。

尚在襁褓中就接触到了契机，这种契机能支撑起如此神通？无为子是千剑山的门客，一手称骨看相可谓山中一绝，就连掌教真人对无为子也是礼敬有加，朱辞镜的大师兄就是无为子接引上山，了断凡尘一事处理的极为干净利落，要知道潜心修行之人最怕拖泥带水，一旦修道胚子被接引道人带入山中拜师修行，其父母亲人若是没有安顿处理好，不乏上山闹事或以死相逼的，一旦修道坯子道心紊乱甚至走火入魔，那接引道人是要负全责的。

故而接引道人的杀力不是最重要的，反而是自保能力，看透人心，结善缘断恶果，称骨算命才是重中之重。

和“小祖宗”接触是极为危险的，首当其冲的是不知道小祖宗恢复修为没有。

二是小祖宗的身份，万一是个嗜杀之人，原则上除了自己的生身父母不能杀，贸然接近会被当成抢夺契机和身体的外敌，到时候一个修道三五百岁的道士被一个小孩以术法碾压而死那可怪不得谁，毕竟兵解前都舍不得自身数百年修为的人，怎么容许其他人染指自己逆天改命的身体和修为。