“隐士是个什么概念？我觉的隐士不是成功者，至少我认为不算，因为他是不完整的，就像性格有缺陷，有缺点，所以他不成功，或者只能是小部分成功，大部分不成功。他可能是个默默无闻的平民收藏爱好者或者小古玩商，至少不为大多数人所知晓，他自娱自乐，自我修行，自我满足。但是他起不了作用，没有行业的影响力，人微言轻！他的观点不为古玩行的大多数人所接受，他的想法不为古玩行的大多数人所认同。

其实古玩行业也是整个社会三百六十行的一个组成部分，有的古玩商人钱是赚了不少，但还是觉得自己不成功，为什么？就是因为他们不被整个社会所承认，所认可。你要想被社会所认可，所尊重，你就要为社会多做些有意义有贡献的事情，要把个人的价值和整个社会的需求结合起来！

然而，你要想做到这些，你如果没有行业内的知名度，没有行业内的影响力，是根本不行的，这就是这个`争`字的意义！你必须要在古玩行业里光芒外露，要让古玩行业里甚至行业外的许多人都知道你，都认识你，都认可你！这样你才有名气，有威望，有影响力，你才好办事，你才能办成更多的大事情，你才能有行业的话语权，才能让别人把宝贝心甘情愿的送到你这里来，听你品评，听你估价，相信你的话，把宝贝买给你！这样你才能形成在古玩行业里的事半功倍的良性循环，积累更多的宝贝甚至是国宝，赚取更多的金钱！才能在适当的时候回报社会，回报社国家！这样一来你就能青史留名，并且名利双收！这样你才能真正的成为一个最成功的大古玩商或者是最著名的古玩收藏家啊！

你看我刚才说的那些功成名就的古玩行业里的成功者，张伯驹先生在民国时期声望远播，是著名的民国四公子之一，他更是收藏了众多的国宝级字画文物，在解放后陆续的捐献给了故宫博物院和国家，最终青史留名！孙瀛洲先生是民国时期北京琉璃厂的著名古玩商，他学识渊博，眼力过人，行业声望很高，所以才能收到众多国宝级瓷器文物，在解放后也是陆续的捐献给故宫博物院和国家，最终同样是名垂青史！像香港的仇炎之，张宗宪等大收藏家，也是利用自己的显赫行业声望，收来了众多国宝，有的捐献给国家，有的自己先收藏，并且因为他们知名度高，他们的古玩生意也是做的风声水起赚钱无数，生活的锦衣玉食了。同样，像现在古玩界的著名收藏家马未都先生，翟建民先生等人，也因为通过不断的奋斗，争取到了古玩行业里的声望，才既能赚得金钱无数，又能用声望和学识为社会做出贡献，也能为社会捐款捐物做贡献。

像马未都先生有一次就说过一件事。比如宋代的五大名窑瓷器之首的汝窑瓷器目前存世量极少，有官方说法是目前全世界的宋代汝窑瓷器存世量只有七十件左右，当然这可能只是统计了目前全世界各大博物馆里所收藏的宋代汝窑瓷器的数量，民间的存世量或许没有统计在内，但是能肯定的是总的存世量绝对是非常稀少！有一次一个收藏爱好者拿着一件汝窑瓷器来到马未都先生开的观复博物馆里找马先生鉴定，马先生看了说这确实是宋代汝窑瓷器真品，但他同时告诉那个收藏爱好者，这件汝窑瓷器你除非卖给我，不然你自己拿着没有用，别人根本不会相信你，因为你的话没人信，我说的话大家都信，比如要是将这件汝窑瓷器拿到大型拍卖公司去上拍，你拿着去人家肯定不收，觉得肯定是假的，我拿着去人家就会收，因为我说这是真的，人家就觉得这肯定是真的！

这就是古玩行业里的影响力，这就是古玩行业里的声望！傲天，你在古玩行业里如果没有这种影响力和声望，你会发现你是什么都办不成的，更谈不上想要获得多么的成功了！这也就是这个`争`字的含义！

所以，傲天，要想在古玩界取得成功，甚至像我刚才所说的，你要想在古玩界获得惊世骇俗的成就，这个`争`与`不争`，两者缺一不可呀！这两者之间不见得必须平均取中或者势均力敌，但是一定要有一个度，一个自己可以随时掌握和调整的黄金比例，将这个`争`与`不争`完美的融合在一起，你才能取得大的成就，获得最大的成功！”