第三回入局（1）
许白坐着下午2点的车从郑川回到了家乡内巷县。已经是晚上7点了。但一路上许白心里除了兴奋，就是安稳，因为回到家了。离开了“富了康”招聘妖挖的“学历与职位不匹配的大坑”。
天气里已经能感觉到秋天的味道，晚上7点，许白在家乡的老汽车站下车。天已经变得昏暗起来。许白背着他的单肩包，拖着行李，好几个头发花白但看上去很有力量的老头还有几个看上去50多岁的妇女，
跑到跟前问围着许白问：“跟哪里去咧？送送你吧。”许白知道这些都是三轮车拉人的，但他心里对这种，拥挤和嘈杂反感，跟何况这几天来回的奔波，更是他厌烦眼前疯了似的冲上来想拉自己赚钱的人。
于是口头说：“哪里也不去....”
拖着疲惫的身躯往前挤。这是一个头发花白，但很短穿着灰色短袖的老头，抓这许白的行李说：“跟哪里去，老师儿？”
许白本能的呵斥到说：“别碰我东西，哪里也不去。”那个老头听到许白口气不太好，又去问别人了。许白担心再遇到这样的“硬拉客”的人，于是快速向清静的路边走去。
走了200m，许白在一个红路灯路口停下。这是，一个开三轮车的穿红色短袖的50多岁的妇女问：“跟哪儿去咧，老师儿?拉你走吧。”
许白问：“多少钱，到西牌村？”
她说：“13块钱吧，一般都是15块钱。这会儿车上有一个人，顺路拐个弯儿，我多拉一个人，跟你便宜点”。
许白对她的话并没有深思，只是觉得13块钱确实也不贵，刚才那些“硬拉客”的人问他，他之所以不坐，是因为，被他们包围的又挤又烦，他又累又饿，想尽快离开那个嘈杂的环境。客观上来说，他是需要坐个车回家的。因为许白的父亲常年在外地打工。家里就他母亲一个人。但，她母亲只会起两个轮子的电动车，关键是她到内巷县城经常迷路。所以许白今天回家的事他没给家里人打电话。
眼前这个妇女一问，许白就答应了下来。说罢，妇女把电动三轮车停下。许白把行李搬上车。回家了，一路上许白心里除了兴奋，就是安稳。
许白到家已经是晚上7:40了，许白拖着疲惫的身躯和沉重的行李回到家。
一进门，就大声叫：“妈...”
许白的母亲从堂屋里走出来说：“今个回来啦？！也没打电话说叫接你。”
许白又累又饿少气无力的说：“黑天半夜咧，叫捏谁去接咧耶，俺爸也没在家，佳盼家有小孩儿。”
说着走进堂屋，放下行李。说：“给我下包方便面。我还没吃饭咧，饿坏啦！”
许白的母亲听声，做饭去了，许白到厕所撒了一泡尿，洗了个手。然后回到堂屋在冰箱里拿出一个雪糕吃完后，洗了一把脸，提了提精神。
他母亲已经把方便面做好了。许白，坐下吃完饭。拉了一泡屎，洗了个澡，准备了一下，入职用的毕业证，身份证，银行卡等证件。躺在床上呼呼的睡着了。
毕竟是在自己家，从小长到大的地方，自带安全感。许白很小的时候就听村里的大人说过：“金家银家，不如自己的穷家，金窝银窝，不如自己的狗窝。”就是许白此刻的真是写照。
在经历“雨巷事件”8年2000多天以后，许白想起那句：“金家银家，不如自己的穷家，金窝银窝，不如自己的狗窝。”这句话其实说明了两个道理：一个道理就是。从《心理学》讲，“穷家”和“狗窝”是自己从小长大的地方，它能给人以安全感。情感需求是人最基本的需求，安全感是人最基本的情感需求，没有安全感，其他的一切情感都无从谈起。
还有一个道理就是《西游记》中有一位观音菩萨，观音菩萨有一个“大自在”的境界，所谓“大自在”就是无论在哪里身心都感觉到很自。在这句：“金家银家，不如自己的穷家，金窝银窝，不如自己的狗窝”。难道“金家”和“银家”真不如自己的“穷家”吗？，“金窝”和“银窝”真的不如自己的“狗窝”吗？客观上看显然不是的。这句话说的是一个主观感受，也就是说人在自己的穷家，自己的狗窝有一份“自在”的主观心里感受。老百姓说：“在自己家想干啥干啥，放屁、拉稀、吐痰、撒尿，脱衣服你都随意，自己都能做得了主。”而那句“大自在”就是说：“天大地大，处处是我家的境界了”。
原来不知不觉间许白这个时候已经进入了“小自在”的人生境界，所以当你有这种：“金家银家，不如自己的穷家，金窝银窝，不如自己的狗窝。”这样一个心理感受的时候，说明你已经进入了“小自在”的人生境界了。
《道德经》中说：“知人者智，自知者明”意思是说：“能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。”可见，此刻的许白一点也不了解自己，是“不聪明”的。接下来在雨巷里的经历，更说明了他不仅“不聪明”，而且更加“不智慧”。
用《道德经》的表达方式是，此时的许白是“不知人者不知，不自知者不明”。
这种推理方式在《雨巷学》中叫“双重否定，表肯定。实践里面能验证。”
有诗为证：安心安稳回到家，一片真心去雨巷。
不知前途怎麽样？叫你许白“哭断肠”。
再听到、遇到“老乡见老乡”，
第一反应，“保护好自己，看他会不会开黑枪”。
谁不渴望：“人间真情，两眼泪汪汪”？
但，雨巷老乡“开黑枪”的事实摆在眼前。
8年，2000多天，痛不欲生的经历！
叫人，怎能不心痛，心伤，心中不设防？！
一朝被蛇咬，十年怕井绳；
一次被“雨巷老乡”开“黑枪，命大死不了的话，8年你才能出坑！
如果不幸你死了，
你和“同你一个心儿的人”就得背一辈子“大大小小的黑锅”。”
《雨巷学》
第三回入局（2）
第二天许白起了个大早。6点多许白的母亲煮好了早饭，许白吃了几口，7点从家骑电车出发，去雨巷报到上班去了。
却说许白从家里出发，顺着同善路向西到西林高速路口。再顺着西环向南，直线骑行就到雨巷公司了。
这一路上，天高风轻云淡。在路过同善路时两边的杨树叶子，在秋风中唰唰的作响，清晨的一缕阳光斜照在杨树上，路前方还隐隐的出现着树荫。在高速公路上，客车、半挂车，私家车鸣笛的鸣笛、狂奔的狂奔，这一切让许白，心里更加的兴奋起来，毕竟月是故乡明，人是故乡亲。但许白心里虽然高兴，但时刻注意着交通安全。因为有一次在郑川坐公交，他刚下车，一个骑电动摩托车的人，没有遵守交通规则。飞一样从他身边的公交车停车下人的门前骑过，而许白只顾自己下车，没有看到这个飞来的电动摩托车，被他的前轮压到一点鞋尖。骑车的年轻人，见状赶忙向外拧车把。骑车的人回头看了一眼，啥都没说，便扬长而去。许白心中庆幸自己侥幸躲过一场血光之灾，竟也没有及时想起来骂那个骑车的年轻人：“骑车不看人”。回过神再看时，骑车的人已经不见了踪影。从此后，许白对自己在路上行车的交通安全是极其注意的。
就是这次实实在在的意外，“吃一堑，长一智”的人生哲学，在许白心里生根、发芽、生长了。
许白到了雨巷公司的东厂大门口给杨瑛打电话，杨瑛让他进去。许白把电动车停到门口就进去了。他路过面试时见过的那个门卫，告诉他说面试的让进去，那个看门的门卫保安就直接让许白进去了。
许白到了面试她的办公室见到了杨瑛，她依然是身穿着蓝紫色的短袖工装，说：“你稍等一会儿，我忙完这个事情就带你去车间。”
于是许白大概等了，10分钟左右，杨颖说：“证件都带了吗？”许白说：“带了”。
说着，把单肩包里的证件拿出来递给她。
杨瑛问;“你用办饭卡吗？”
许白说：“过两天吧走吧。”
杨瑛说：“跟我走吧。”
许白问：“那我的电动车放哪里呢？”
杨瑛说：“你先放东厂这边的停车棚吧，西厂那边的停车棚已经锁上了，等你明天上班的时候再放到西厂的停车棚里，因为你在西厂上班。”
许白说：“好吧。”
许白心想，果然是家乡处处是亲人呀，安排的这么细致和周到。
说罢，许白和杨瑛一起走出了面试办公室，走到许白电动车旁边时，
许白说：“你等2分钟，我把电动车停到，旁边的电动车棚里去，放在这里障事，我也不放心”。
没等杨瑛答话，许白就推着电动车向旁边30米的车棚走去，
放好电动车，再次回到杨瑛面前时，许白本能的对杨瑛说：“走吧。”
许白跟着杨瑛进西厂去了。
多年以后许白想起这段经历。那种觉得“果然是家乡处处是亲人呀，安排的这么细致和周到。”的心理感受，是自以为是的，自作多情的。
因为雨巷事件发生后，许白迫于生计，去过当地的一家“果菜城”面试，那个面试许白的长头发扎着马尾辫的30多岁的妇女指责和不屑的说，“杨瑛好意想给你个工作，你真不知好歹，县城里招聘的互相之间都认识。”只是她说话的声音相对较小，而且语速较快。而且许白当时心灵已经因为“雨巷事件”的迫害，受了严重的内伤。自己即使听到，也不知道从何说起，难道要从：“雨巷面试，富了康请假自离、被骗讲起吗？”给她讲电子专业的技术和知识，她肯定是听不懂的。许白当时心里虽然很痛，但，他清楚的知道，跟眼前这个“果菜城”招聘的糊涂蛋“情绪化妇女”，说不明白。所以只能沉默着，独自承受心里被雨巷迫害的伤痛。
《心理学》中说：对于“情绪化的人”来讲，在他态度的所有成份中，“情绪的优先级最高”。也就是说，“果菜城面试的妇女”，情感上认可了、赞同了、接受了。杨瑛的“一面之词”。许白给她解释到天黑，也无用。换来的极有可能是，更尖刻的“羞辱”。毕竟许白只是一个来“果菜城面试的”。而果菜城招聘的妇女，显然与雨巷的杨瑛有私人交情。如果有利益往来关系，她们就是是一条船上的人了。许白解释就更没有实际意义了。
《西游记》中，“孙悟空三打白骨精”，每一次，唐僧都是不相信的。孙悟空，竭尽全力，放下一切尊严，磕头，赔罪。到底唐僧还是不相信孙悟空。把他赶跑了。扪心自问，孙悟空有错吗？
在“三打白骨精”中，唐僧对孙悟空的态度，就是“果菜城”面试时，招聘的妇女对许白的态度。孙悟空遭受唐僧的“态度情绪暴力”是因为他“三打了白骨精”，许白遭受“果菜城”招聘妇女的“态度情绪感暴力”是因为“雨巷事件的迫害”。这就是许白经过“雨巷事件”的痛心和悲哀。
有诗为证：家乡雨巷在家乡，许白真心来雨巷。
千辛万苦不足道，情真意切怎堪丧。
今朝入局雨巷间，8年青春浪费完。
天长地久有时尽，此恨滔天震河山。
第三回入局（3）
分析杨瑛（1）
杨瑛是许白入局雨巷认识的第一个人，她虽然不是《雨巷职场梦》的主角，但她的一言一行，也给许白留下了深刻的印象。