当然真要给他几十几百年修炼的时间，他相信凭他一个人也能达到一支军队的战斗力。

结束了疗伤，吃过饭后，他没有回房间，直接在三清殿开始调息起来，身周也渐渐汇聚起一片淡淡的灵雾。

调息不同于修炼，无需搬运周天，只对吐纳吸收的灵气进行精纯炼化，主要用于补充真元，无提升修为效果。

修炼则需搬运周天，虽然也能补充真元，但补充速度就较为缓慢，故而一般在修炼前都通过调息先将身体的真元恢复满后再开始。

很快恢复满真元后，张青云运转《青云长春功》正式开始周天搬运，真元从丹田出发，在经脉中按照特定路线运行一周后又回到丹田，周而复始。

整个过程没有丝毫生涩感，甚至不需要他投入全部心神去引导，真元就可以自发运转，如同已经经过无数年的修炼，形成了本能，这大概就是他作为功法创造者的福利。

随着周天的开始，外界的灵气通过口鼻，经丹田气旋炼化去芜存菁后，不断加入真元大军，在搬运周天过程中，部分消失于经脉和丹田之中，完成对经脉和丹田的蕴养。

部分进入五脏六腑肌肉骨骼中，缓慢的提升着身体强度，完成对身体的改造。

只余最精纯的丝丝缕缕增加着真元上限，缓慢而坚定的提升着修为。

整个身体暖融融的，精神无比的舒缓轻松，这种感觉让人迷醉、飘飘欲仙。

定境之中很快一夜过去。

翌日清晨，一夜未眠的张青云却感觉比睡了一晚还精神饱满、神采奕奕。

完成早课、吃了早膳后，张青云就翻出了他最早练习剑法购买的那把长剑，剑身没怎么保养，已经有些锈迹斑斑了，不过看样子还能作为“破伤风之剑”用用。

那把断剑以后花时间磨尖，当把短剑还是没有问题，他现在放在大道令空间之中，实在不行当成砍刀也是可以的。

收拾完后就下了山向张家村而去，途中他还顺道去看了看“张大伟”，果然算是死透了，尸体已经有了腐烂的迹象，腐臭味引来了一大群苍蝇。

于是他拿出提前准备的铁锹，他不懂风水，就在附近找了个向阳的位置挖好墓坑，将张大伟埋了进去。

“太上敕令，超汝孤魂；

鬼魅一切，四生沾恩。

有头者超，无头者升；

枪殊刀杀，跳水悬绳。

……

敕救等众，急急超生，

敕救等众，急急超生。”

不管是师父云阳子，还是他自己都从未涉及过殡葬业务，正规的驻观道士也不可能为了钱去给人主持丧事的，他知道的和尚干这事倒不少。

不过《度人经》、《往生咒》他倒是会念上一两段，点上香烛纸钱，念上一段经文，完成了他对张大伟最后的祭奠。

“福生无量！再会了大伟叔。”

*

很快张青云就来到了昨日杀丧尸的地方，忍着恶心，将尸首先收进了大道令中，等后面再集中掩埋。

村口位置不知道何时，又有了几只丧尸，他故技重施，将丧尸引出了村，好在没有什么稀奇古怪的丧尸，很快就一一消灭掉了。

村口第一栋二层小楼就是“二木匠”张老二家，二木匠本名张中全，家里兄弟间排行第二，所以别人也叫他张老二。

以前道观的桌子凳子坏了都是请二木匠上山维修，张青云今年已经很久没见到他了，头段时间听人说是二木匠和他老婆一起去市里建筑工地上干活去了，只留下儿女和父母在家中。

二木匠家双开的大门其中一扇已经倒在地上，张青云看门上留下痕迹，判断应该是给丧尸从里面撞倒的。

“家里有人吗？”

张青云轻轻喊了一声后，才意识到根本用不着，实际上他在靠近房子的时候就用神识扫了一遍，屋内没有发现活人也没有丧尸。

二木匠家后院有一小片竹林，竹林旁边有鸡舍和猪圈，有七八只鸡和一头猪，看其饿得嗷嗷叫的样子，显然化身丧尸的主人从前天晚上开始都没有喂它们了。

其实蛮奇怪的，这些丧尸貌似对动物并不感兴趣，看见活人却如同遇见杀父仇人一般，难道他们有种：“我死了，你们也别想活的心理？”

进屋主要是找找他家有没有什么顺手的东西，当作兵器用用，他的“破伤风之剑”估计也坚持不了太久。

很快张青云就找到了几根钢钎，这东西在农村的木匠石匠家中比较常见，尺余长、尖头、拇指粗细。

他拿这个就是准备用来对付“战士型”丧尸，虽无精钢长剑锋利，但比长剑就“结实”多了，若是能从丧尸眼睛位置钉进去，绝对能杀死它。

顺便取走了屋子里的粮食，粮食这东西有备无患，他进入炼气期后虽然食量大减，但总归没有达到辟谷的程度，而且他的令牌空间奇大无比，多少都能装下。

收完粮食后他就去了附近几家，收集了一些估计以后可能用得着的东西，比如铜铁等金属制品，他想着以后有条件了就自创一门炼器功法，自己给自己炼制一柄飞剑玩玩。

……