宴本好宴，有主君、少君、雷公及十余位门客。席本好席，有韭以卵、麦以鱼，黍以豚，稻以雁。

然主君以少君之梦召雷公，使得雷公受辱一般大声呵斥少君，主君致歉、少君羞恼，却让门客们看了个笑话。

宴席出了这档子事，自是就此结束，门客摇头晃脑的拜辞离去，少君刘迁羞恼离席，主君刘公干则是摇头苦笑，和雷公谈论许久之后，这才送走了雷公。

……

刘迁回去之后心中仍是恼怒不已，他从小到大聪明乖巧，就连父亲刘公干都没有呵斥过他几次。三年前虽然若愚若昏了起来，却也安分守己……

今晚郎中雷被当着父亲刘公干和十几位门客的面训斥于他，简直就是将他这个少君的脸面踩在了泥水里！

等刘迁缓了一会之后，不由叹息了一声，略微沉吟一番，就入静冥想进入了梦中。

让他松了一口气的是，他的元神之相仍是高悬于虚空，这也就意味着雷被今天绝对撒谎了！

只是郎中雷被既然敢当着这么多人的面撒谎，肯定有着此人的底气，若是常规手段恐怕还真的查不出真相，刘迁就把希望放在了“非常规”的元神之相上。

然而半刻钟之后，无论他怎么呼唤，他的元神之相仍是没有一丝回应。

无奈，刘迁只能醒来，对着深沉的夜空叹了一口气。

此时父亲信了郎中雷被的话，定然也不会支持他去调查此事，他在没有高手可以调动的情况下，还不如别冒然派人调查，以防打草惊蛇。

想通了此处之后，刘迁就将注意力放在了自身。

此时他空有元神之相，却没有驾驭的方法，所谓智慧也需要从书中寻找，他顺着竹简的索引翻来找去，终于找到了“夫王德之人，素逝而耻通于事，立之本原而知通于神”的出处。

《庄子·外篇·天地》

“……故其德广，其心之出，有物采之，故形非道不生，生非德不明。”

……其心之出，有物采之？

“我的元神高挂虚空，莫非需要采集某种事物才能显化元神威能？”

刘迁想了一会，然后就苦笑着摇了摇头，他实在拿不准所谓的“有物”到底是什么，要是第九重天“元神之物”的话，那也是在元神之相体内，他根本就接近不了“元神之相”，又何谈采之？

至于之后的立德明道，以及宛若仙神威能的描述，更是触不可及一般。

“或许我要从其它方面入手，方能立德明道！”

刘迁虽是这般想着，但仍是准备把这一段读完，未曾想他竟是越读越发兴奋。

“视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉……”

冥冥之中，独见晓嫣，无声之中，独闻和焉……果然庄子所言便是我成了仙的元神之相！

刘迁仿佛遇到了知己一般，更是险些惊呼出声，只可惜的是，他仍是不知“物”为何物。

这般想着，刘迁将手里的《庄子·外篇·天地》放下，开始读起了更容易懂的《枕中鸿宝苑秘书》。

夜已晚，刘公干回到家中，然后看到了书房中正皱眉苦思的儿子刘迁。

“迁儿，为父知道你为何生气，这一就是雷被否定了你，二应该就是为父的态度。”

刘迁一想起宴席上的事情，心中就有些委屈，但是经过这一阵子的思考，他也知道了父亲的苦衷。

“父亲，当时我确实欠缺考虑，这才想着将金玲儿搬出来证明自己，然而我回来之后却是明白了父亲的良苦用心。”

“金玲儿虽还未与我同房，但却是我明媒正娶的妻子，我就算从她那里得到想要的答案，其他人也以为这是我们一家之言，当不得真。”

此言一出，刘公干眼中就是一亮，他本来还以为这次回来还要说教一下，没想到他的儿子刘迁已经悟出了其间的道理。

“迁儿，你能相通此关，着实让为父高兴，但是为父方才进来之时，却仍见你闷闷不乐，可是因为雷被宴席上的言论？”

对于刘公干而言，事情非常简单，要么是郎中雷被说了谎，要么是他的儿子刘迁着了魔。

刘迁刚才却也曾想过这件事情，只是思考许久仍是没有头绪，这才入静冥想第三次得见元神之相，所以他理直气壮道：

“父亲，雷被之事暂且不论，只须我能在您面前证明我已元神成仙，那郎中雷被就是十足的欺君罔上之罪！”

刘公干不由叹道：“迁儿，你可是还欲向金玲儿求证‘同院而居’之事？”

刘迁本欲脱口而出，然而他却心头一动，似乎明白了父亲叹息的原因。

于是刘迁坦然一笑，然后顺手拿起了一张竹简。

“父亲，我是准备向金玲儿求证‘同院而居’之事，但不是今晚，或许今后金玲儿也会否定我的话，但我仍然会相信，我已元神成仙。

是故夫得道已定，而不待万物之推移也，非以一时之变化而定吾所以自得也。”

说罢，刘迁打开了《庄子·外篇·天地》，将刚才感触颇深的那段话读了出来。

“视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。”

刘公干看着刘迁眼中的兴奋与坚定之色，反而心头又是一叹，说到底还是眼见为实耳听为虚，此时他的儿子刘迁如此执着，若真的竹篮打水一场空，又该怎样的伤心失落啊！

“迁儿，为父就实话告诉你吧，刚才为父就特意差人询问了守护金玲儿的暗卫，据他们所言，这一阵子根本没有人前来送信……”

刘迁自是知晓暗卫的存在，不然他们父子也不放心金玲儿居住在城南，然而他却对父亲刘公干的话有不同的见解。