这样的土话，在壶溪这里，属于最简单的一类。

有些复杂、难懂的土话，连本地人听了都是一头雾水，更不要说是外人了。

初次见面，能主动问人家想去哪里，这应该很有礼貌了吧？

可顾田宝的问话，让军人们面面相觑。

他们当中，九成以上的人都听不懂中国话，只有极少数的人能听懂一点中国的北方话，但所有人都听不懂中国南方人的话。

因为南方人的话，一地一个样。

在秦梦这样的山区，更是一地多个样。

那外人还怎么听得懂？

听不懂就不发声，免得暴露自己，这是长官事先要求过的，也是他们一路过来所遵守的。

这会，他们互相看来看去，见没有人明白，便都保持沉默。

大家将枪竖在身子一侧，静立着，等待长官的指令。

风从溪面上掠过，“啪啦”“啪啦”地吹打着旭日旗，还有士兵们用来护耳的那些长长的帽垂，帽带子。

乌龟山孤零零地趴在溪中。

山上有一座小庙，也是孤零零的。

湍急的溪水南来，撞在乌龟山的石壁上，激起“哗哗”的漩涡，然后往东西两边分流而去。

鼻子下翘着小胡子的指挥官，名叫藤井原上。

他身高一米六七，在中国人这边顶多只能算是中等个子，但在日军队伍中，已属长腿长腰的高个子了。

他跳下高大的枣红马，马靴“沙啦沙啦”地踩着鹅卵石。

他一边走，一边观察着四周，之后停下来，举起了手中的望远镜。

镜圈越过村庄上空，停在对面的山梁上。那山梁如五六条巨蛇排列，直扑壶溪，与溪中的乌龟山和溪西的马鞍山遥遥相对。

藤井看了，不禁在心底暗暗喝彩。

他想，中国这地方，虽然生活在上面的人不够开化，但山河形胜，实在是巍峨壮丽，秀夺人寰。

不像他们日本，一座圆锥形的活火山，就被国人当个宝一样地供着，美其名曰“富士积雪”。看到几朵樱花，就会欢呼雀跃。实际上是资源贫乏，没有东西可以夸耀的缘故啊。

这几年，日本人控制下的中国东北农村，农民家里除了土豆、白菜和驴粪，已经拿不出一件像样的东西了。

既然原本富有的白山黑水已经无物可取，那么，骏马秋风的华北，鱼米之香的华中，杏花秋雨的江南，自然就成了下一个目标。

善于取物的日本人，就是这样不停地得陇望蜀，不知满足。

在一代又一代的传承中，他们始终认为，万物皆备于我。世界，是弱肉强食的世界。

于是他们钟情拳道、剑道、合气道、武士道，钟情造船业、军火与刀剑制造业……

藤井让望远镜坠在胸口，左手习惯性地拎了拎腰间的军刀，再看了看前眼前的龟山和蛇山，满意地点了点头。

他还真没有看错，这龟蛇守门，正是从北面由弯山进入永王地界的一个显着地标。

他一边赞叹着对面栩栩如生的五龙抢珠式的山岳形态，一边思考着下一步的行动路线。

他打算渡过壶溪之后，不再向南，而是折向东北的弯山方向，一路扫荡回秦梦县城。

这时，他听到山坡上有犬乱吠，急忙举起望远镜进行观察。

镜头里出现一间茅屋，屋前有一狗，正对着这边跳跃狂吠。

可能是来了这么多的陌生人，把狗惊动了。

一名伍长恼怒地举起步枪，被藤井举手阻止。

藤井摇摇头，再用食指指了指自己的太阳穴，然后“叽里咕噜”了一通。

伍长明白，藤井中队长这是在告诉他们，遇事要多动动脑子，三思而后行，不要做无用功，更不要将好事办成坏事。

打枪也一样，没必要的时候不要打，打了反而不好。

藤井让伍长带一名兵士前去茅屋查看，顺便搞点吃的。

两人领命而去。

矮小的伍长跑在前面，耳朵边的帽沿往两边伸开了扑扇着。腰间别着的两个饭盒样的东西，是子弹盒。他粗壮的小腿上绑着绷腿，手里提着比自己人还要高许多的“三八”步枪。

这样的装扮，让他的形象横向拉开，看上去几近一个贴地爬行的怪物。

讲好听点，就像是钻地的土行孙忽然冒出地面来一般。

旧檀有《咏壶溪》诗一首记之：

千古江山丽，

我独爱此溪。

清流来碧落，

闲作俱相依。

胜日狼烟起，

和风动药旗。

子居东海尽，

何故遥相欺。