“你就不必知道了，等你修炼小有所成之后，我也差不多回来了，不会太久的。”

“好，我等你回来。”

“行。”

“老张，送他去老蓝头那去拿衣服和令牌，孩子，从此以后你也就是这龙虎山的一份子了，不可做出违背师门的事，要忠于龙虎山，知道吗。”

“是，爸，你就放心吧。”

“嗯，那没什么事我就先走了。”

父子告别后，张健忠领着杨启威到老蓝头那去领了龙虎山弟子的衣服和令牌，嘱咐她说：“以后，你可就是龙虎山的人了，这衣服和令牌便是你身份的象征，一定要保存好。”

“是，师傅。”

“哎，先别叫我师傅，这拜师仪式可还没有举行呐，一会你去准备些香表和水果，鲜花，酒水之类的贡品。”

拜师是学习传统技艺的头等大事，中国很多传统的项目都讲究拜师学艺，道教也不例外，没有师父就等于“无源之水，无本之木”，严格的说没有师承、没有师父不算入门。

行里的人认为不是门里出身，通俗地讲“不正规”。道教界向来讲究拜师仪式，师徒的师承关系、名份极严而著称于世。

要想成为师门正式弟子，一须经过师父几年的反复全面考察，考察的目的（在道场做事情积累功德，消除业障，熏习经典，奠定福德基础，方有入道资本，以便后日修道无魔，道业精进）培养福德好入道；

二是入门后前后都有针对性的“功、课”以便因人施教。身强志坚、方能品行端正。符合条件须举行隆重的拜师仪式，在拜师仪式上要当众宣读《拜师帖》，要表明拜师者愿意拜某人为师；要表明自己入门后学习弘扬本门的决心。同门师叔或师兄要当众宣读《门规师训》，并对其提出入门后在遵纪守法、尊师重道、文德武风、刻苦练功、等方面的要求。

“你父亲与我是生死之交，这琐碎之事我便也给你免了，我信的过你父亲，你只需一会宣读《拜师贴》，听你师兄给你读《门规师训》，再走一遍剩下的流程便算拜到我门下了。”

“好，我这边去制备。”

不一会杨启威就买好了东西，来到了张建忠的房间，然后将东西放在一边，张建忠说明一会的拜师步骤：

一、备香表、贡品（水果、鲜花、酒水）、爆竹、烟花祭拜鼻祖、历代祖师

二、集体拜祭祖师爷，师父拈香。

三、拜师弟子向师爷、师父行三拜九扣大礼，敬茶、呈拜师贴《拜师贴》。

备注：在拜师仪式上，师父及两名以上见证人三皈五戒是道教戒律中最基本的戒律，初入道者（出家或在家）必先遵依。初真戒说云：凡初入太上正宗法门，无论是在道宫或俗家，必先遵依太上金科玉律，严守戒规律文，供奉。

嘱托完之后变正式开始了杨启威的拜师仪式。

一切都进行的很顺利，杨启威拜完三清（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊）之后又拜了祖师爷，再然后拜师傅，行三叩九拜之礼，敬茶宣读《拜师贴》，这仪式也便算完了。

“你以后就是我的徒弟了，那么，我先给你介绍一下，这龙虎山的修炼体系。”

……