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第6章 王扒皮之死

去正式报告之前,黎乌又成功见到了师父三次。

这几次,他又发现了一个新的问题:

自己回到过去的时间,不太稳定。

他只能尽量控制在三万年前到两万八千年这段时间。

因此,会出现某次见到师父,早于上一次见到他的情况。

不过师父果真是个神人——神经大条之人。

这个问题,丝毫没有构成师徒交流的阻碍。

对此,师父的猜测是:自己是以灵体穿越的形式回到过去的,待筑基期后觉醒了灵念,兴许就可以更好地控制回去的时点。

另外就是,限于脚力,黎乌只能选三四个坐标与师父相见。

其余地方太远,以后自己可以御剑之后就会方便许多。

这三次见到师父,其中第一次师父强调了几个做弟子的规矩。

“第一,修仙之人虽说讲究念头通达和争求机缘。但大部分时候,要学会苟。毕竟如你师父这般的天才,修仙界哪有几个。”

这苟的意思,黎乌理解为:小心谨慎,不招是非,谋定而动。

师父的说法则粗暴些:死道友不死贫道。

对了,师父还说这是他从一位姓韩的前辈那里学来的。

黎乌当时大为震惊,问道既是师父的前辈,想必修为更是深不可测。

师父只是一脸神秘莫测地笑道,他非此界之人。

非此界之人,莫非是传说中的仙界?

这更让黎乌笃定了对这位韩前辈的印象。

“第二,少接触女人,最好不挨。”

他当时一脸寂寥地说莫学他,年轻人还是要纯情。

黎乌觉得这话从师父口中说出,是那么没有说服力。

“第三便是,要恩怨分明。有怨的当斩草除根,有恩的要知恩图报。

若是恩情深重,怎么报答都不为过……”

黎乌虽然很认同,但是有些怀疑:

师父这话的言外之意是不是,别忘了第一次说得供奉牌位的事,自己要日日赞颂师父他老人家。

第二次和第三次,师父则是传授了几门功法绝学。

其中两门叫明玉功和小李飞刀。

师父说这两门算是凡人武功,但是可以用到筑基期。

炼气期修士灵力薄弱,法术用不了几次。

反倒是这类武功绝学,在争斗中能长时间使用,用于自保。

但是也不用浸淫此道,学个一两门就好,否则可能会耽误修行。

还有一门,则是真正的修仙秘法,名曰灵饲身。

这一法术,按照师父所说,最为适合暗灵根。

这是一门分身术,可以五行灵气,配合身体的某一部位,衍化出具有不同特性的分身。

例如,以头发和金属性灵气,结合为金饲身;津液和水灵气为水饲身;皮肤与土灵气结合为土饲身;筋肉和木灵气结合为木饲身;精血和火灵气为火饲身。

黎乌听得战战兢兢,当即问师父,这修士的法术都是如此邪性吗,有没有正常点的?

这法术,听着是厉害,可要怎么练习啊,不停自残吗?

师父说,太正常的他这没有,让他先悟着。要不就是还只适合更高境界的修士。

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