危楼常立城南北，隔望前村小塘溪。每逢清明瑞雨至，便有城南人潮涌。山河无端风不动，他乡却有困和穷。蹁跹雨中见故交，不觉城中雨落匆。当年年岁正青葱，尔哉十载觉不同。城南依旧如城北，城北苗条不玲珑。我家常住城之南，偶羡城北林高楼。繁华美景映江畔，月落星辰咬苍穹。

江南烟雨楼台中，偶眺佳人游城东。万象更新草木青，一旁锦鲤似黄龙。城乡有景草木稀，十年不见已成畦，天色入画如国风，只觉此景少良侬。风光旖旎现世尘，我把流光许眼瞳。

尔曹不觉年岁过，仍觉昼夜像晨曦。三年大梦骤然醒，抬眼一望天已深。本就寒冬腊月时，身沉不觉体自轻。平生长谈家国事，心怀远向存斗志。无为有为有不为，顺心尽心难顺心。天降大任于私人，亦难左右万千事。量力而行是为己，竭尽全力是为心。长叹逢源不逢人，修己修心修为人。世事无常常大变，行善积德需经常。强身健体练筋骨，博闻强识达四方。莫要空有三分力，不可片点戾气心。时光尔尔不复返，当下点滴不如前。需学当年司马懿，做事沉稳耐心性。条条大路通罗马，何必一时溺于海。风光葳蕤花草苏，有道常在背其道。路过城北见城南，好像兄弟隔江望。城南有江也有山，城北有房也有墙。只是无奈草木凋，小寒之后要大寒。

谁道人生如蝼蚁？倥偬肃然风雨过，雷鸣再起亦无妨。城南有雨有砖瓦，城北有风可安家。芦苇丛中多飘絮，街道繁华少人家。古有圣贤出于世，上救万世于水火。安贫乐道游于世，潇洒慷慨陈其华。现世之学不比古，短识之人于胜今。吾以古学常为乐，城北张三拗此情。目不识丁本为耻，学艺不精反为荣。书读深处是为学？半分进取为天下，天下此番多为人。心中私欲住不下，已住城南半村墙。

普天之下莫非王土，率土之滨莫非皇城。若是两千年后的中华大地上依旧响彻起这句话，那该是多么壮阔的场面呀！人类文明从史前文明开始，到新石器时代，再到冷兵器时代，再慢慢到现代文明。我们至今还是有很多未解之谜。像类似史前文明，我们甚至找不出一点历史记录，人类起源是否真的是达芬奇的进化论，我们也不可知，带着怀疑的态度看待世界的花开花落。有人问我的信仰是什么？我当时有点迟疑，表示自己并没有什么信仰。但是从小学到大学我们无不在学习孔孟哲学之道，有老子有庄子，有诸子百家学术争鸣，其中还掺杂着现代文明绽放的一些微光。当你文理分科的时候你其实也不一定清楚你真正适合文科还是理科。文科真的就是老师眼中的就业率不高专业冷门的一方吗？而理科真的就是真正的科学吗？我们一直都是懵懵懂懂的在别人以为的经验中做出了我们所认为正确的选择。

但是当我真正接触到了古代的文学经典后才发现，似乎科学并不一定是科学。用一句话描述就是：“把古代的学问和现代科学比作两幅画，现代科学是画出了自然界的形状，时不时还能想象力丰富的添个翅膀，而古代学问的形状是不可比拟的神似。”有很多人总结过，古人的那是种智慧，不是现在的人的那种清澈见底的那种愚蠢。现在的人的确是聪明，但很多人却没有那些智慧……

在我的眼中，这个世界似乎暗藏玄机。似乎像一种巧合，也像被许多小说家所设想的那样充满着神秘而又好奇的地方。世界是有秩序的，地球有地球的秩序，火星有火星的秩序，黑洞有黑洞的秩序，无一例外，可能是我们文明程度不高？又或者是我们的智力在不断的退化？这些都未可知。一切的一切都需要我们用心去感受天地万物，感受自然带给我们的日月光华，似乎才能明白岁月的光阴似箭，苍穹的斗转星移吧。至少我是这么认为的。地球的秩序说白了就是人类的秩序，大概有三层秩序。第一条是明的秩序，一条是暗的秩序最后一条是超越自身的秩序。第一条秩序也就是儒家仁义礼智信温良恭俭让用来维持世界正常运作的秩序，第二条就是鬼谷子老人家笔下不可描述的秩序，正所谓天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往。至于第三条秩序似乎只有有缘人才能看到，道的秩序，引用老子《道德经》最后一章，天之道，利而不害。人之道，为而不争。什么才是真正的规则，甘愿化作世间的尘埃也不做侵蚀万物的蛀虫，为万物之事，做万物之事，为只为，而不想。跳出三界之外，却在五行之中。不念金银名利，只做两手之中，人间自有人间福，哪来无福求多福？有缘自会有善缘，尽心尽力好乐道。