彭雅当然也对男女之意不甚感冒，但她不认为非得要出离世俗。

两个年轻人在中村寺，虽不常交流，但却仿佛心有灵犀，碰面时的眼神都是善意的欣赏，鼓励。

凌晨四点起床，四点半开始做早课，六点吃早饭。平时懒得早起的田活，到了寺庙，却是勤快得很，作息节奏丝毫不落后于人。

过惯了衣来伸手和饭来张口的富裕生活，来到这里，彭雅由最开始的不适应，到慢慢适应，再到很享受。

不得不说，中村寺改变了田活，也塑造了彭雅，让两个人重新理解生活的意义，生命的真谛。

彭雅的父母听说彭雅辍学，很是担心，打电话来询问情况。彭雅说，很喜欢待在中村寺，喜欢这里的学习氛围。

听彭雅这么说，彭雅的父母也就放心了，只要彭雅过得开心，其它什么都无关紧要。

只不过，彭雅年纪也不小了，已是谈婚论嫁的时候，彭雅的父母很希望她能有一个归宿。

电话里传来催促的声音，“你现在也二十二岁了，按理说也该成家立业，目前有情况吗？”

彭雅无奈应付道，“没呢，我最近在中村寺学习，暂时不考虑那些，但后面也不排除会遇到合适的人，这都不是单纯看人意，还得看天意。”

电话里的声音变成了惊讶，“你怎么现在说话一套一套的，跟哪学的？小小年纪说起话来不用这么古板吧……”

亲子对话不欢而散，彭雅并非故意要伤父母的心，只不过自己的内在已经建立了新的逻辑，有了新的合理性。

曾经的彭雅，只是一味的奉承，机械的讨好。现在的彭雅，开始懂得就事论事，据理力争。正所谓，当仁不让于师。

田活很欣赏彭雅的转变，觉得彭雅不仅有勇气脱离既往的舒适区，也有智慧正确处理亲子关系。

虽然在寺内不怎么说话，但两个人有时在外面碰到了，也是免不得要唠唠嗑。

就有一次，刚做完早课，五点半时分，还没到早饭时间，田活在寺外的奇遇公园散步，突然看到彭雅在树丛里做深呼吸。

田活装作没看见，转头就想离开，却听到彭雅的银铃般打招呼，“田活，上哪去？”

“随便转转，你呢？”田活回应道。

“我在尝试深呼吸呢，据说这样可以容易进入静心。”彭雅兴高采烈地介绍说。

“深呼吸其实也是一种瑜伽，重点是把握呼气和吸气的临界点，在临界的刹那，要觉知万法皆空，呼完气终究还要吸气，吸完气终究还要呼气，得到即失去，失去亦得到。”

田活有模有样的解说，让彭雅甚是开心，有这样一位渊博的朋友，也不枉相处一场。

规律的寺庙生活，持续了一个多月。随着田活和彭雅的交情逐渐为人所知，中村寺的知客师要求二人尽速搬离寺庙。

田活却不想轻易屈服，找到知客师申诉，自己与彭雅并不存在男女之事。

知客师面露凶光，厉色责备道，“懂不懂依教奉行是什么意思？”

天真的田活还不知趣，去经书流通处找来一本经书，拿到知客师面前，宣读经书的条文字句，“恒顺众生，这书上说的恒顺众生，你们有没有做到？一上来就要赶人走，不给人改过的机会吗？即使我有什么过错，你们可以指出来，我改正就行了。”

知客师冷漠地回复，“顺不了。”

怀着失望的心情，田活和彭雅离开了中村寺，开始寻觅下一站的去处。