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第105章 为什么兔子敢对神说不(二)

【实际上,从新石器时代开始,随着部落规模的不断扩大,祖先崇拜就变得越来越重要,因为这种共同祖先的血缘纽带可以让部落变得更加团结。

后来这些部落又演化为了邦族,共同祭祀的祖先就成为了宗庙的供奉。

从文明的最开始,血缘纽带和祖先崇拜也已经成为了种花家古人最重要的信仰和凭依】

〈说白了就是把祖先神化了〉

〈老祖宗不会害自己人,使劲儿拜〉

【当时的世界其实还有很多文明崇尚祖先崇拜,但随着氏族制度被打破,逐渐转向了其他宗教,只有种花家还保留了血缘社会。

一方面是因为儒家正统地位的确立,汉武帝时期霸黜百家,独尊儒术,形成了正统儒家神学理论体系,以坚不可摧之努主宰着从西汉的清末的整个封建时代。

他们所推崇的孝道和祖先崇拜成为了国家统治的根基,晚辈尊亲尊祖,以光耀门楣为己任,家以父为尊,国以君为尊,唤作君父】

〈天地君亲师〉

〈种花家不讲血统只讲血缘〉

〈论血统,谁家祖上没出个官儿出个皇帝〉

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看到这条弹幕,各个朝代的老百姓们都惊呆了,他们瞪大了眼睛,脸上露出难以置信的表情。

这些来自后世的人们竟然有着如此显赫的身世背景!难道说每一个后人都是皇亲国戚或者达官显贵的后代不成?

在这个瞬间,时间似乎停滞不前,众人宛如被施了定身咒般陷入了深深的思考当中。

古代的老百姓们开始骚动起来,相互之间低声窃窃私语,对这一惊人的发现议论纷纷。有人慨叹道:

“难道说咱们这些普通百姓当真永远无法与那些达官显贵相提并论吗?甚至连后世子孙都要断绝了不成?”

另一个人反驳道:

“别瞎扯了!你要是跟旁人吹嘘,难不成还要显摆自家世世代代都是穷苦命根子,还是夸耀祖上曾经出过什么大官呢?”

那人恍然大悟:“对啊!”

还有些人对这种现象心生疑虑,觉得其中或许有夸张渲染甚或是虚妄不实之处。然而,亦有一小部分人持有别样的见解。

他们坚信历史向来充斥着无尽的变数以及种种机缘巧合,即便祖上未曾诞生过帝王将相,也绝不意味着子子孙孙便注定碌碌无为、毫无建树。

不管持何种立场,这条弹幕都毫无疑问地给予了在场每个人以强烈的心灵冲击。

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【另一方面则是因为地理环境的影响。种花家的地理环境有个特点,半封闭,北方、西方、南方分别被沙漠、草原、高原和丛林包围,而这块被包围起来的腹地,土地肥沃,非常适合农业的发展,所以逐渐形成了农业文明、定居文明。

因此,种花家历史的发展与其他主要文明不同,在其他文明血缘断裂的同时,种花家却出现了血缘的不断扩张,从家庭、家族扩大到部落,部落联合体,最终形成国家】

〈合着是因为消息不流通,别人放弃文明血缘时候传不到这里〉

【这样的背景下,人们的生活方式啊,更多的是对上一辈的传承,技术传承、物资传承、经验传承。

而这一切都是我们的祖先一代代总结和开拓出来的,他们创造了我们。

在一次次为了生存的搏杀中,我们的祖先顽强的生存繁衍后代,我们才能得以降生在这个世界。

他们改造了我们,24节气和农耕技术让我们不再是上蹿下跳,只会拼接了动物本能觅食的原始生物。

他们启发了我们,祖先们在日升月落的自然循环中,勘破了混沌的动物思想,产生了知识,万物才能在我们的眼中有了全新的认识】

〈这就是传承的意义〉

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传承,这个词汇蕴含着无尽的深意和力量。它如同一条源远流长的河流,贯穿了历史的长河,承载着人类智慧与文化的沉淀。

过去的百姓对于传承的理解仅仅停留在模糊的概念之中。

然而,如今通过各种形式的展现,他们终于真切地感受到了传承的伟大之处。

从上古时代开始,人类社会经历了族群、部落再到国家的演变,而这一过程正是传承的力量所在。

上古时期的族群,凭借着口口相传、言传身教等方式,将生活经验、技能技巧传递给后代。这些宝贵的知识和智慧逐渐积累起来,成为了族群生存和发展的基石。

随着时间的推移,部落在族群的基础上逐渐形成,不同的部落之间相互交流、融合,进一步推动了人类社会的进步。

而当部落发展壮大后,国家也应运而生。国家作为一种更高形态的组织形式,不仅汇聚了各个部落的精华,更将传承发挥到了极致。

在国家层面上,法律法规、文化传统、科技创新等方面的传承得到了更为系统和广泛的推广。

正是通过这样一代又一代的传承,我们才得以看到今天辉煌灿烂的文明成果。

无论是古老的建筑艺术、文学经典还是现代科技的突破,无一不是传承的结晶。

这种力量让我们明白:一个民族、一个国家之所以能够屹立不倒并不断前行,关键就在于其内在的传承基因。

传承不仅仅是对过去的继承,更是对未来的期许。

它激励着每一代人肩负起责任,将前人的智慧发扬光大,并在此基础上创造出属于自己时代的辉煌。

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【先祖们一代又一代的奋斗,化为了史书中的点点文字,我们望着天空,凝结着他们消失的方向,我们流淌着他们的血,传承了他们的思想,继承了他们的智慧,这也成为了另一种意义上的永生】

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