那是1970年的冬季，洞庭湖边上已经飘散起了绒毛般的飞雪，九叔包袱里除了携带的三样工具，就只有两个红薯。

他踏上了前往长沙城的省道，走了两天一夜终于到达了望城门附近。跟随着进城的人同步入了这座历史悠久，却被战火焚毁的古老名城。

来往的人络绎不绝，挑着扁担贩卖货物的商贩，不停在吆喝叫卖。

坐到白沙古井边上，就着泉水吃完了剩下的半个香薯。

九叔翻看了一遍老长沙城的地方县志，当他读到《湖南通志》时，不由眼前一亮。

其中描述道：“马王疑冢，在县东南五里，楚王马殷铸，相传三千三百六十七冢。”

在浏阳河下游冲击平原中隆起的一片土堆，长约500米，宽约230米，土堆上东西各有一圆形土冢，底部连接起来，远远看去像马的鞍具被当地人叫做“马鞍堆”。

疑冢不是真正的陵墓，因此没有称陵而是称其为堆。以前的人们都以为这里埋葬的是马王，直到利仓夫人辛追墓室出土，马王堆的名字才响彻中外。

九叔拿出长沙地图，查看了整个地脉走势，确定真如县志中记载一般，县东南五里，正是马鞍堆。

看起来平平无奇，不过是块河流冲刷的平原地貌，在马王堆汉墓出土以前，大家都觉得长沙王的墓，应该在岳麓山脚下，后来也证实的确如此。

打开如今的地图从天空上俯瞰整片长沙地区，诸山聚绕众水拱朝，岳麓山连绵起伏，外看湘江北去，内有浏阳河十八弯，凡山势来的平缓，平平结穴，龙虎环抱近案前，即内明堂。

明堂有内明堂和外明堂之分，也叫大小明堂。此乃典型的明堂风水格局，环靠浏阳河。河对岸为大明堂，而马王堆为小明堂。

那个时候的九叔还以为是马王祖墓，也就没募集人手，单枪匹马直接又从天心阁走到了袁家岭。

从袁家岭到马王堆如今坐地铁只要五分钟，当年我九叔硬是走了两个时辰，我估计他可能绕着浏阳河走了一圈。

到了马王堆附近已是傍晚，岁月沧海桑田，周围都早已化作一片农田，稻田中每隔数十米就有一个草垛，是当地居民用来点火做饭的材料，前方两个巨大的封土堆在平坦的稻田中异常醒目。

九叔拿出风水罗盘，分金定穴，先勘探古墓具体位置。

一般我们都是先寻龙，现在都找到大致位置，到了门口，只差进去就可以了。

我国的殡葬文化来源于《葬经》，葬乘生气，是为华夏风水文化之宗。

广为流传的一句话就是，前人费心埋骨，后人掘墓沾光，不过这需要具备一定的风水常识。

我始终觉得好东西就该传承下去，宝贝埋在地里，岂不是暴谴天物。

弘扬传统文化，让每个加入我们土夫子培训班的道友，三分钟快速领悟寻龙分金要诀。

今天我们来讲讲就算不懂风水阴阳术，怎么能快速辨别墓穴呢？