时值下元十月十五。

木简净身净心，画符之前，进行沐浴更衣，以清洁身体。

这是一种表示对神灵尊重和自身身心纯净的方式，类似于一种仪式性的净化。

《太平符箓神咒宝鉴》对这点尤其的看重，故而木简也要按照规矩来办。

正所谓心诚则灵！

同时，要让自己的心境平静，排除杂念，集中精神。

画符需要调动自身的精气神，心不静则符不灵。

传统上会选择在三元日（上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五）。

这些日子被认为是天地间阳气旺盛或者神灵更容易感应的时机。

画符之地需要选择一个安静、洁净的场所，木简的临时洞府一间静室倒是符合上述的条件。

木简早几日又在南阳城万宝汇购买了一只五阶妖狼狼毫作为画符之笔，花费了上万灵石，而且还是庄重的关系才给了这个价格。

使用的朱砂也是南阳城最好的朱砂。

至于黄纸，根据《太平符箓神咒》的记载，下等符箓一般采用黄纸，极品符箓需要用到土属性最强的灵材-黄灵玉！

每一枚黄灵玉售价要过百灵石。

木简也不吝啬，购买了百枚黄灵玉。

为何选择黄灵玉，概因黄灵玉属土有承载之意，能沟通天地仙鬼神，灵力保存的最好。

材料准备充足，接下来就是画符开始了。

画符之前，通常会先焚香，向供奉的神灵礼拜，告知神灵画符的意图。

所以为何叫《太平符箓神咒》，符箓必须配咒语，向神灵祈祷，降下法旨。

起笔仪式，木简默念一段咒语，马上执起狼毫。

然后，木简用毛笔蘸朱砂，在符纸的上方或者特定的位置轻轻一点，这一点象征着开启与神灵沟通的通道，也是符的起始点，有点像文章开头的 “开篇之笔”。

木简无相瞳加持，神识高度集中，脑海中已经模拟千遍的画符主体，也即回阴镇尸符的主体。

画符的线条要求有一定的力度和韵律。

刚劲有力的线条象征着阳气十足、镇邪驱恶的力量，而且画符不能停顿也不能中断，但凡中间断了，这张符箓就算是报废了。

这不第一次画符的木简刚开始也是拿黄纸练习，已经废掉了千张符纸。

此时的木简已经满头大汗了，神识消耗颇为厉害的。

木简干脆收笔，服用了一小口三途酒，坐在一旁调息了。

过了四个时辰，木简再次执笔，终于可以画出完整的回阴镇尸符。

不过木简感受其中的能量，发觉差了不是一星半点，和覆盖在铁棺上面那张相比，有云泥之别。

正所谓这些符箓皆不通灵！

这画符的日子重复又重复一路到了第二十八天。

庄重飞来一道传音符，说到：“木老弟，你这边是否开棺了，我们要准备出发赶往天北草原了？

七天后我们集合万宝汇，一同出发吧。”

木简苦笑一声，看来这开棺还得等上一段时间了。

夜半时分，木简还是心思定不下来，想了想要不然动用天印之力试试这画符。

识海之中的天印好久没有动用了，木简闭目凝神，嗡的一声，天印轮盘再次轻微转动了起来。

此时木简的识海里面犹如飓风搅动，神思极快。

木简马上执起狼毫，取出了一枚黄灵玉，一气呵成在上面画了起来。

结煞收笔，结煞是画符中非常关键的一步，它是将符的灵力封印和激活的过程。

收笔时，要将毛笔轻轻提起，不能草率地离开承载的灵材。

最后落笔一点做收尾。

符箓主体一成，已经刻印进了黄灵玉，一道璀璨的灵光顿时从黄灵玉上面散发出来。

回阴镇尸符成！

此时木简识海已经开始隐隐作痛，木简再次使用逆符之法，将黄灵玉上面的回阴镇尸符主体一笔散去。

黄灵玉上面符箓，顿时溃散不全，光彩消暗。

这一画一破，损耗神识极大，木简此时停止了天印转动。

马上服用了绝魂丹，平息识海中的翻滚。

次日大早，木简再次执笔，这次没有动用天印了，但是那种感觉还在，木简消耗了十枚黄灵玉，最终有一枚终于成功了。

这枚镇尸符成功之后，木简便再次沐浴更衣。

面前的神荼铁棺依然放在地面上。

木简使出了逆符之法，一气呵成散去了上面镇尸符之力。

木简双指一指，覆盖上方的镇尸符如烟火消散，一道青烟直上，露出神荼铁棺本来的样貌。