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第56章 闹鬼三维

【一名限度哨兵已离开。】

【你已记录一名限度哨兵的行踪。已添加图鉴。】

杜书简要向众人介绍了系统的图鉴功能,并指导他们如何查看图鉴。虽然都是些基本操作,但有些人肯定怎么都弄不出来。只要当过计算机课的老师,就一定明白,如果一个人从来没用过电脑,他的行为和言语足以把任何试图教会他的人搞红温。

【限度哨兵:一个游走于精神领域的怪物,忠实地执行创造者的意志。它能短暂地进入现实,以插入现实的记忆的形式活动;当它离开时,观测者的有关记忆会消失。】

“我能看懂写的字是什么意思,但连起来我就看不懂了。”岳泽光表示这触及他的知识盲区了。

“泽平,你能弄块黑板来吗?”杜书开始翻书,这是《邪念师入门系列丛书》上记载的冷门内容,一般不作为考点。

未成年组传来一阵哀嚎声,叫苦连天。

精神领域有别于现实领域,但几乎所有精神领域都与现实领域的一部分相连。较为出名的精神领域有梦境、虚空、镜界等。但是有名的闹鬼区域不是精神领域,他们在坐标轴上还处于现实世界,只是十分接近精神领域。

那么具体如何判断?最简单的方法也是最不准确的方法,就是对比阴间的位置。阴间/地狱/冥界作为所有死者的归宿,无论任何死者都必须走一趟,处于坐标原点。

但是严格从精神领域的定义推导出的鉴别方法,实际上还需要计算该领域能否同步现实的时空。以镜界为例,它的空间和空间与现实严格对应,但是在镜界的活动不能影响现实,故视作精神领域;在梦境里,时间和空间都不遵循现实世界的法则,即便梦境可以反过来略微扭曲现实,也被视作精神领域;虚空就不用说了,那地方发生什么事都和现实无关,现实发生什么事也影响不到虚空。

因此有如下定义:

阴间/地狱/冥界作为坐标原点;X方向向右为逻辑完备,向左为逻辑不完备;Y方向向上为时间正相关,向下为时间轴无相关,定义只遵循物质规律,只有物质在内的封闭世界的坐标为(1,0),虚空的坐标为(-∞,-∞),镜界的坐标为(0,1)。这个坐标视为精神领域的坐标。纯粹现实视作(1,1),但实际不存在。

实际上,杜书所在的现实是纯粹现实和精神领域叠加的结果。因此还需添加一个因子。叠加的精神领域数量加上一个现实的数量,记作Z轴。

这样就得到了一个用来评估当前区域闹鬼程度的三维坐标图。其中纯粹现实处于(1,1,1),既不闹鬼也没有超能力者;阴间/地狱/冥界以及时间长河为(0,0,0),不参与计算;其他精神领域都是(x,y,1)格式,那么当它们与纯粹现实重叠时,展现在观测者眼前的现实实际坐标为(1+x1+x2+……xn,1+y1+y2+……yn,1+n)。其中x不大于1,y不小于0,n是精神领域的数量,为正整数。

有了这个数据然后就可以判断这个区域的怪诞程度了。

江允谦举手:“老师,我听不懂。”

“江允谦,站起来。”

“老师,站起来我还是听不懂。”

“江允谦,你坐下,好好记笔记。”

杜书语重心长地介绍起系统的小工具,里面的万用表就能测出来这个“闹鬼三维”。他稍微拨弄了几下,读出一个惊人的示数。

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