至于再进一步分析原理？对不起，不知道，知道的话笔者自己就去练了，还写书？

第二种，就是类似于金刚功、易筋经这类提升肉体的炼体功法，这种功夫练到高深处，随手拿个几十斤的铁棍随意乱甩，那就是触之即伤、碰之则亡的下场。就不需要特意的去练高深的剑法、刀法、枪法、棍法了。

为了尽可能直观的展示书中人物的战斗力，有时候会采用类似于游戏的数值方式。

但与游戏还是有许多区别的，首先就是没有血条，其次就是书中人物的攻击每一次的攻击力并不是固定的，人家切磋可是讲究虚虚实实的，也就是轻重击。以及要害打击，你喉咙被割与胳膊被割那肯定不是一个伤害。

还有许多盘外招，比如说下毒、扔石灰粉、用暗器、陷阱、火攻、水淹等等。

那么再继续说，练气与炼神的区别便是神意，也叫法相、借势。核心便是人的精神对于现实世界的影响。但同样的，并不是说炼神境的人就一定比练气境的人厉害。

以上，便是武者前期三个阶段，分别对应人的精、气、神。

将三个阶段练至圆满，你还不是炼虚境，只是说明你达到了你自己这副躯体的极限。炼虚境的标志是超凡，即超越凡俗，佛家说无垢无漏，什么意思呢？就是你要突破你这副躯体的极限，突破极限之后，你会有明显的不一样，至于什么不一样，每个人都不同。但是当炼虚境的人展露这种不同的时候，你一眼就知道，哦，原来他是炼虚大佬啊。

那么，还是那个问题，炼虚一定比练神境强吗？未必。

为何？因为炼虚只是你突破极限之后的一个境界，倘若你本身的极限很低呢？比如说你让一个身高一米五的人，让他天天练跳高，某一天，他突破了自己的极限，不仅跳得高，还能够摸到篮筐了。

你说，他厉害不？

厉害，但是他跟一个身高两米二，随便练练就能够灌篮的人比，谁更厉害？

至于说合道境界，则又不一样，道，什么是道？不知道，合道，怎么合？不知道。

不知道你说个屁？

所谓，吾不知其名，字之曰道。如果不设定个这么牛逼哄哄的境界，怎么体现出这是本武侠小说呢？

说完了武者境界设定，再来说说社会形态构想。

笔者看了许多小说，总觉的不对，为什么呢？咱们想想，没内力的时候，都有很多人觉的自己牛逼哄哄的称王称霸。

那有内力了，将个人战斗力提升了十倍百倍，乃至千倍，那么社会规则与形态为何没有大的变化呢？

有人说，武者强，但又不是无敌。毕竟还有军队呢。

那么为什么军队不用武者呢？

设想一下，一批修炼金刚功的少林武僧，身披重甲，手持铁棍，不要多，上百人，就是一个个人型坦克啊。两军正面打时，这不就是妥妥的尖刀队吗？用以撕开敌军阵线。尤记得当初看神雕的时候，杨过是万军丛中杀敌如探囊取物。

再想一下，军队为何不招揽江湖高手组成斩首营呢？两军对峙，趁着夜色，突然有一队轻功卓绝、内力强横的高手，悄无声息的用踏雪无痕、水上漂接近敌营。斩杀敌酋，事成之后，放出烟花。大部队再来攻击。

再再想一下，如果军队大量招收武林中人，那么会不会有武林中的野心家，勾结军队造反呢？

自古以来，这皇位，奴隶做得、小吏做的、和尚乞丐做得，难道我堂堂门派掌门就做不得？

什么武林盟主，和皇位比起来，只能说一坨狗屎。

于是，便有了前文提到的六派之乱，便是武林门派勾结军队叛乱。

那么再说，对于社会更广泛的影响。

江湖门派以何为生呢？毕竟，武人也是人，吃喝拉撒、婚丧嫁娶、住宅出行、内病外伤这些，都是有实际需求的。

本书中，江湖门派对于社会的影响在方方面面，除却上述的军队方面，以下再讨论几个方面。

第一个方面，税收。大乾朝行驶的是包税制，即朝廷将税分包给私人，起源自宋朝，当时叫扑买，当时经济繁荣，对于许多乡间的小集市，为了收税方便，便以一定金额将税收承包给当地豪强。

在本文中，承担包税功能的则是各个大小门派。

第二个方面，宗族与门派；自古以来便有皇权不下乡的说法，乡镇作为基层单位，一般由宗族进行管理。族谱、祠堂、族产等，都是宗族制的具体表现。

如果世上有武功、内力，那么在笔者的猜想中，底层宗族与门派可以说是不分彼此。宗族里的年轻人，肯定是有的习文有的练武。不论是成为一个武林巨擘，还是出将入相，对于宗族来说，都是人才，日后也都是宗族的助力。

第三个方面，地下世界，也就是黑bang，在没有武功的时候，这种组织就层出不穷，也就是新中国的强力扫黑下，但是看外国，各种大小的犯罪组织如过江之鲫。

那么有武功了呢？这种组织肯定更多，只不过，不叫黑bang了，叫门派。

在实质上，这些门派，低端的收取保护费，高端的置办房产、地产、当铺、酒楼、铁匠铺、米店等等。

其他的还有赌场、窑子、戏院等。

这些产业江湖门派能不插一手？

第四个方面，绿林道，山中的叫土匪、水上的称水贼、西北的名响马(出自明朝)，这些都是正面与朝廷作对，上了通缉榜的。而那些江湖门派自然与这些人不同，不论是名门大派还是有产业的小门小派，一般都走不到这一步。

那如果有江湖高手走到这一步了呢？毕竟前文也说了，江湖高手或许无法正面硬撼朝廷，但是可以打游击啊，今日杀县令，明日袭知府。

于是，便有了专门应对这类人的两个组织，一个是官方的捕盗卫，一个是由武林门派组织的卫道门。对于一些作恶多端的高手，由捕盗卫下“扑杀令”，之后便调兵遣将，生死不论。

江湖门派与绿林道向来是井水不犯河水，但若是有高手想要行侠仗义，那杀了也便杀了。

第五个方面，朝廷与武林的关系，一句话概括：既要用，又要防。

侠以武犯禁，这不是说说而已，前有六派之乱，又有各地武林人士不满某个县令或者什么官收受贿赂制造冤假错案，怒而杀之。这种，无论贪官该不该杀，朝廷也必须将杀人者法办。

朝廷有东厂、西厂、锦衣卫、尚武营、捕盗卫，尤嫌不够，为了进一步分化各个门派，在门派之间制造嫌隙、仇恨，朝廷还开设了武盟。

武盟囊括了江湖中的十八个大门派，每三年，选一次武林盟主。每一任武林盟主，都有御赐金牌、朝廷赏赐锦缎、金银、宝刀、骏马；

也就是说，武林盟主，相当于武林中一人之下万人之上的最高地位。

有人会说，这不是会让武林盟主统一武林吗？对皇上反而会有威胁。

皇上当然想到了这些。就算皇上想不到，他手下那群大臣也能够想到。

首先，武林盟主有名而无实，意思就是你是武林盟主没错，但是各家可以不听你的，你拿我也没办法。其次，每一任武林盟主的争夺，都会死人，导致这十八个门派之间几乎每一家都与另外几家有仇恨。

为什么呢？当然是朝廷挑拨的！

最后，朝廷还可以利用这十八家门派来压制打压其他的小门派，不让其他门派崛起。

而前文中提到的卫道门，则是抽调十八个门派的高手组成，让他们去追杀扑杀令上的人。不论是谁死了，朝廷都能接受。

第六个方面，朝廷自六派之乱以后，进一步提高了对于武林门派的提防，首先，军队中原本的陷阵、斩首、斥候三营进行排查，清理了一大批具有江湖背景的武人，同时不再让有江湖背景的武人担任军中要职。其次，要求各大门派提交门派秘籍至宫中，秘密研究并训练了一群太监专门找这些武功中的破绽，并修炼对应的武功，以专门针对这些武林高手。

最后，为了既能够保持军队战斗力，又能够不让江湖门派影响军队控制权，由尚武营出面，编撰了几门武功，一门专精炼体用以所有士卒修炼，一门轻功，修炼好的做斥候，一门刀法，一门枪法，至于弓弩之术，历来是军中比江湖厉害。

以上的几门功法都有一个特点，易学难精，下限高，但是上限低，比之一般的武功都要难练出内力，但是只要吃的够多，增长力气反而比较容易。再配合军队结阵、重甲长枪，人越多，战斗力越强。

以上，皆是笔者瞎说的，您就随便听听。

姑妄言之，姑妄听之。