等到信陵君平原君等四公子时代，墨家自己内部分分裂为三大派别，秦墨逐渐演化成了机关学，实用科学，在帮助秦国统一天下的过程中，发挥作用；齐墨则重辩论，在稷下学宫中开枝散叶，后来秦国统一天下，齐国投降，这些人并未遭受战火，反而隐居起来，其后来发展如何，师傅也不清楚，也许你以后有机缘会知道；而我辈奉行侠义道的墨家分支，则被称为楚墨，继续奉行原始墨子价值观，扶危济困，替天行道，与百姓站在一起；墨子令，就是楚墨里的一个分支，或者叫一个职位；基本生活在莫干山一带；这里本来就属于楚，吴，越三国交界之地，越往勾践十年卧薪尝胆灭亡吴国之后，也被楚国偷了老家，这里后世都被称为楚地；

直到三国时代，此地称吴，但是我楚墨巨子，刘备刘玄德，却一生致力于光复汉室，为万世敬仰，师傅希望你以昭烈帝为榜样，勿以恶小而为之勿以善小而不为，切记切记；

我墨家，并不是固收一域，抱残守缺之徒，其先辈多有将我们的理念向海外开支散叶的行为，比如就是红拂女与虬髯客，传功于大唐军神李靖之后，飘扬出海，在扶桑传我中华侠义道；终唐一代，日本仰慕中国，与此不无关系；

而同样隐居莫干山下苕溪的茶圣陆羽，则走了另外一条道路，将我们的茶叶文化，也自此地处传至于日本；再之后的酿酒，书法无一不是同样的例子，用我中华之文化，引万邦来朝，扶桑，高丽，安南，无不是我中华附属；

所以，这之后，虽然武术发展日新月异，大侠前浪后浪，大侠萧峰郭靖张无忌，各引领百年；但是真正的墨家巨子，都着眼于技术的发展，生产力的提高；比如沈括，就是墨家的一只，不是巨子，只是一方领事；

兼爱，非攻，尚贤，尚同，节用，明鬼，非乐，非命，节葬，节用；

这几个原则，记住，记住，记住；

侠义道，说起来也简单的，无非就是公平，公平，还是公平；

己所不欲勿施于人；

至于武力武功，并不是那么重要；鲜衣怒马，出尽风头，更是细枝末节，能不能给别人带来好处，给社会的公平带来帮助，才是重要的；我在这何村，看起来是闲云野鹤，但是背地里也做不少事情；就好像送排骨来的王屠户，我只是帮他了一点小忙；他在村上的肉铺，生意很好。但是店面，是租村里李财主的；李财主看屠夫生意好，就想把他赶走，让自己的亲戚来接收，于是租期到期之后，一定要王屠户搬走，加钱？也不行，一定要赶走。王屠户一家老小的活计都在这间肉铺上，走投无路过来找我，我就过去和李财主讲道理，留下了大笔的银子，然后，事情就解决了

小黑听、为什么要给银子，你是怎么解决的？

掌柜的说，你猜！

刘拓接着说，后世很多年之后，你的故事可能很多人不喜欢看不喜欢听，就好像后世有一个善良的蛤蟆曾经告诉他的朋友们，上来要给听众讲主角，讲冲突，讲反转；可是你要勇敢的说，我偏偏不喜欢；