灵宝作为一个修行者一生都可能只有一件的伴身之物，并且也是一名修士安身立命的‘家人’。它已经不再是那只能被动的调动灵气发出攻击的灵器，而是拥有一定的智慧，甚至在洪荒中，不乏有灵宝化形成功变成一方大能。

虽然灵宝分为先天灵宝（由天道直接孕育的灵宝）和后天灵宝（本来是灵器，后由于修士的蕴养，灵器本身就具有一定的灵性，其主人的行为影响等各方面因素而孕养出灵智），但是这仅仅只是灵宝之间一种区分，并不是先天灵宝的力量就一定比后天灵宝强大，仅仅只是因为先天灵宝的神禁是由天道赋予，而后天灵宝的神禁是由灵宝本身凝聚，并且后天灵宝的神禁在一定程度上也代表了这个灵宝所代表的精神和意志，如果无法共情灵宝的精神和意志，那么就无法解开灵宝的神禁，也就无法使用这件灵宝，但如果共情了意志冲突的灵宝，那么就会造成修士元神的紊乱，而修行者修的就是‘心’，如果心乱了，那么道也就无法找到了。为了避免这一情况，所以修行者选择一件或多件灵宝作为他的伴身灵宝（前提是多件灵宝本身的精神和意志不冲突），而其他的灵宝仅仅只借用它们的一部分力量，而无法动用他们的全部力量，这也就是为什么大多数修行者都只有一件灵宝作为他们的修道之本，用以不断的来见证自己追寻道，并且灵宝和修士一同进步，一同向着道而追逐。

所以大多数灵宝都被分为了先天灵宝和后天灵宝，但是有一部分特殊的灵宝，它们伴随着修士从明道到证道，从弱小到强大，伴随着他们一起度过了修士在追求道的路上的所有的艰难困苦(?д?;?)，在修士危险的时刻，它们不惜舍弃自己，也要保护修士的安全，甚至于它们本身就是修士身上的一部分对于修士的道有了强烈的共鸣而产生的灵宝——伴生灵宝。

杨柳再得到这两件伴生灵宝时，他便知道他手中的书简是由他日以继夜的铭刻历史的意志和被他用来记录历史的树皮幻化而出的伴生灵宝——源流史册。它唯一的作用就在于可以不断的铭刻历史，让后来人可以通过前人留下的教训而规避掉前人犯下的错误以及更加快速的选出自己应该做出的选择。所谓“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”也就是如此了。

它之所以能够出现是因为杨柳受杨木卯影响而对于历史产生的热爱之情，也是对于前人的功绩和思想无法被后人得知的慢慢的抑郁之情(●°u°●)?」。让后人从历史中汲取经验，避免重蹈覆辙，同时也能启发人们更好地应对现实和未来的挑战。而最重要的是让人们永远的记住，在这个远古而神秘的时代，有一群无畏而聪慧的先驱在各个道上一步步的试错和前进，这些先驱不应该被人遗忘。这也正是杨柳想要去编辑一部史书的目的。

而杨柳的另一件伴生灵宝——云逸散袍。它就如同那漂浮在天空之上的一朵朵云彩一样，每一处都充斥着自由自在的精神，它来源于杨柳在山谷中自由自在的生活中对于自由是多么可贵的领悟和对于洪荒众生在大劫中身不由己的悲怆。

所以这件灵宝本身就象征着杨柳自身对于其他生灵的一份怜悯之情，以及对于自由的向往之情。