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第十七章 塔尔寺

然后近在咫尺的塔尔寺,我耸了耸肩膀,小碎步迈进,散人买票窗口人不是很多,里面多是住持。我心心念念拿着那张沉甸甸的门票,“垃圾收纳”再添一块砖瓦。

门票是实景拍摄的,特别漂亮,一模一样的复刻,彷佛在宣示等多年以后看见门票的同时依旧能够回想起来这参观的情形。

转而,下一刻我的问题就来了。讲解员是个难解的命题,是以抱团的形式收费的,160四个人一组,以此类推。只是好巧不巧,这会儿正值晌午,来的游客不算多。其中一个小姐姐看我干坐在那里,便给我提了一个建议,可以找人拼团,虽然有点难。

说实话很纠结的,一百六可不是个小数目,我撇撇嘴,找了个座先休息一下。

真的是特别巧,而这个时机我一下子就抓住了。成功的那一刻,我突然懊悔自己为什么总不爱表达,这个世界,开口说话,无论好坏,都会有机缘。

那位大哥风风火火地赶来,问了讲解收费情况,二话没说就交了钱,说是自己先去找队友。一听到他们四个人,我立马就站了起来,抛弃所谓的尴尬,侧身跟着大哥,询问能不能也带上我。

他急匆匆的神色,让我提议的AA也在挥手之间免了,但总觉得不好,我在原地等待的同时,还是掏出了钱,防止他拒绝电子现金,我还有纸币。当然,这种事他可以拒绝,但我不能没有礼貌。

在大哥的女朋友出现的那一刻,我就知道礼尚往来是必须的。不过他们的玩笑话,还是没有收我的钱。

两位小姐姐都很漂亮,是要好的姐妹。大哥的女朋友是做了造型来的,很漂亮。而且比起另外两位那种互相搀扶的体贴型情侣,大哥和他的对象像极了小学生恋爱的模式,超级甜。

在售票处,讲解员先行解说,在视线的左边是藏族医院,有着藏医传统的古典手法。而另一边则是塔尔寺了,这座先有塔再有寺的黄教寺院。

作为宗喀巴大师的诞生地,寺内的建筑、壁画、堆绣和酥油花被誉为“塔尔寺艺术四绝”,故而不仅吸引外地来客,也是本地人最敬仰的寺庙之一。

第一站,也是寺庙最具代表性的一站,八宝如意塔——善逝八塔。

建造的目的在于纪念释迦牟尼的八大功德,每座塔都有其特定的象征意义,故而每座白塔塔座都对应着不同的纹案。从东到西依次排列的八座塔分别是:莲聚塔、菩提塔、转法轮塔、降凡塔、神变塔、息诤塔、祈寿塔和涅槃塔。这些塔的建筑风格和位置都有其特殊的意义,代表了释迦牟尼在不同生命阶段的重要事迹和功德。

尽管白色的砖瓦似乎有些脱落的痕迹,但其中蕴藏的佛意是永存于世人心中的。

随后所参观的各个殿堂,都因为时间的洪河,开始有了些许脱落的痕迹。

我不会知道,随风摇动的“惊鸟铃”在某一刻守护的不是廊内的花花草草,而是疲乏的心。我也不会知道,转经轮一圈又一圈的禅意在很长一段时间并非是锈迹斑斑,而是虔诚的愿。我更不会知道,菩提树一年又一年的更迭在这一刻成全的不止是母子情深,还有万事万物的情。

或许,我明白,明白大金瓦殿护着的不仅仅是那座寄予对孩子思念之情的塔身。虽然开始是塑造的一座石塔,但随后的一层是木塔,也就连着守护菩提的根茎,之后又以银身塑造,最后才赋以金身,成为了现在的模样。

而大金瓦殿外围,一个又一个虔诚的信徒,在无数个岁月里,不停地祈求保佑,也在某个悄然的瞬间,得到了菩提的认可。

只可惜,偏我来时不逢春,枝桠空荡荡地横向天际,却在一声声转经轮里,偶尔摇动身姿,不枉行人来此一场。

或许,我明白,明白琉璃瓦殿外那一圈碧蓝的砖瓦不仅仅是这一众信仰的生机,也是这座塔尔寺存在的意义。

后来,绿色不再是盎然生机的代表,成了爱情不堪的言论。这让我一时失语,为什么在一众“情”字里,人们开始对爱情情有独钟,不惮以最后的恶意来揣测,或许这正是可悲之处。

我想,万事万物,不该只被无形的偏见所束缚,特立独行的存在或许只是以自己之力对抗世界,这同样值得称赞。(仅限三观正常的事)

或许,我明白,明白久经失修的破败并不是消逝,而是历史遗留的痕迹。这是一种光荣,一种荣耀,一种不该只叹不赞的耀焞。

在风清扬起心神,慕然抬首之间,你将不得不注意到隐藏在古老历史种的另一层壁画,这也是塔尔寺闻名遐迩的其中一点。除却雕梁画栋的精美,在高耸的壁垒上纂修的一幅幅画作无一不在陈述这段尘封的历史。

而在接受桫椤不可拍照的意识之后,殿内始终在我脑海中形成模糊的印象,一座座神像,在略微色衰的壁画之下,竟也有了沧桑,而悲悯众生的哀辞始终如一。

在了解到第二绝的堆绣,才发现西宁文化馆的那些馆藏究竟代表着什么。而这些“十八罗汉”立体堆绣,眼睛是宝石镶嵌的,衣着纹理也是惟妙惟肖,肌肉同样纹理分明,让人由衷地感到赞叹。

最不容忽视地当属第三绝——酥油花,讲解说道:僧侣们在每年的农历十月十五开始制作酥油花,到来年的正月集中进行展示与评比。因为酥油极容易溶化,因此僧人们在制作的过程中需要不时将手放入零度以下的冰水中降温。

正因为有他们虔诚的信仰,才能赋予我们重见艺术高光的时刻。

直至如今,非遗的传承让我深刻意识到,或许在那些非遗最初的时刻,是更加精美绝伦的存在。虽然都在说自己是“守旧派”,可毋庸置疑利用网络热梗将非遗以另一种形式展现出来,怎么不算一种推崇。

毕竟若是轻言放弃,在不久的将来,是否也会因此彻底丧失中国传统之美的欣赏呢?

在酥油花殿外,讲解简明扼要地介绍完毕后,告知路线便走了。

然而我的莽撞,还是犯了忌讳——回头路不可走。

徒留在红墙前,一步又一步地徘徊,又在枝叶茂密的树下逗留一刻又一刻,在见到空无一物的枝桠下茂盛的樱花,这一刻,彷佛背后的楼宇都成了陪衬。

兜兜转转之间,陷入了人流,在两点多的时候,已然是旅游旺点,在不同旅游团的推搡下,我为这里的建筑岌岌可危而害怕。

复而路过那座殿宇时,盘旋的鸟儿再次飞回那里,在铃声一晃一晃的清脆里,在人们一声一响的嘈杂里,在我一步一回头的留恋里。

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